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怀璧为罪是什么意思?

教育3.36W

意思是:璧:宝玉。身藏宝玉,因此获罪。比喻有才能而遭忌妒、迫害

怀璧为罪是什么意思?

成语名字:怀璧为罪

成语发音:huái bì wéi zuì

成语解释:璧:宝玉。身藏宝玉,因此获罪。比喻有才能而遭忌妒、迫害

成语出处:晋·陈寿《三国志·魏志·华歆传》:“本无拒诸君之心,而所受遂多。念单车远行,将以怀璧为罪,愿宾客为之计。”

感情色彩:贬义成语

成语用法:作谓语、定语;比喻有才能而遭忌妒

成语结构:主谓式成语

产生年代:古代成语

近义词: 怀璧其罪 查看更多怀璧为罪的近义词>>



怀璧其罪是什么意思?

身藏璧玉,因此获罪。

怀璧其罪 [huái bì qí zuì]

释义:

怀:怀藏。

身藏璧玉,因此获罪。

原指财能致祸。

后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。

引证:修贡之余远争寄,~渠敢当。 ◎宋·张扩《谢人惠团茶》诗

出处:《左传·桓公十年》:“匹夫无罪,怀璧其罪。”

近义词:

一、象齿焚身 [xiàng chǐ fén shēn]

释义:

焚身:丧生。

象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。

比喻人因为有钱财而招祸。

引证:正是山木自寇,~。恫哉李督!死不分明。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一二一回

出处:《左传·襄公二十四年》:“象有齿以焚其身,贿也。”

二、匹夫怀璧 [pǐ fū huái bì]

释义:比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫无罪,怀璧其罪”。

出处:《薄薄酒二章》:“~死,百鬼瞰高明。

怀璧其罪成语解释

【成语】:怀璧其罪

【注音】:huái bì qí zuì

【释义】:怀:怀藏。身藏璧玉,因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。

【用法】:作谓语、定语;比喻有才能而遭忌妒、迫害。

【结构】:紧缩式

【示例】:修贡之余远争寄,怀璧其罪渠敢当。宋·张扩《谢人惠团茶》诗

【英文】:an innocent man gets into trouble because of his wealth

【年代】:古代

【灯谜】:藏宝罪

【歇后语】:匹夫无罪

【近义词】:怀璧之罪

【相反词】:任贤使能

【押韵词】:托物连类、缺心少肺、卧榻岂容鼾睡、游戏三昧、出乎其类,拔乎其萃、私恩小惠、楛耕伤稼,楛耘失岁、知希之贵、汉皋解佩、如芒在背

【成语出处】:

《春秋左传-桓公十年》:“初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:‘周谚有之:匹夫无罪,怀璧其罪。吾焉用此,其以贾害也?’乃献之。又求其宝剑。叔曰:‘是无厌也。无厌,将及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”

【成语故事】:

当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔,说:“周这个地方有句谚语说:‘一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是,虞公又来索要虞叔的.宝剑,虞叔说:“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池那个地方去了。显而易见,这句话的意思是,贪图财宝会招来祸患。在这段故事中,虞叔因为担心贪图财宝招来祸患,所以,把宝玉献出去了;但是,虞公得到了宝玉仍不知满足,最终因为贪得无厌而被打败。

成语怀璧其罪是什么意思

怀璧其罪

【读音】:huái bì qí zuì

【解释】:怀:怀藏。身藏璧玉,因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。

【出处】:《左传·桓公十年:匹夫无罪,怀璧其罪。

“匹夫无罪,怀璧其罪”是什么意思?

释 义: 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。

出处: 《左传·桓公十年》

原文:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。

译文:当初,虞叔藏有宝玉,虞公向他索求玉。虞叔没有进献,不久又后悔这件事,说:“周朝的谚语说:‘百姓没有罪,怀藏玉璧就有了罪。’我哪用得着美玉,难道要用它买来祸害?”于是就把玉璧献给了虞公。虞公又向虞叔索求宝剑。虞叔说:“这是没有满足了。满足不了,祸害会连累到我身上。”于是就攻打虞公,所以虞公逃亡到共池。

扩展资料:

唇亡齿寒

晋献公又向虞国借路攻打虢国。

宫之奇劝阻虞公说:“虢国是虞国的屏障,虢国灭亡,虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心,对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分,岂能有第二次呢?俗话所说的‘面颊和牙床骨是相互依存,嘴唇丢了牙齿就受凉’,那就是说的虞、虢两国的关系。”

虞公不听,答应了晋国使者。宫之奇带领他的家族出走,说:“虞国过不了年终大祭了,就在这一次假道之行,晋国不用再出兵了。”

这年冬天,晋国灭掉了虢国。军队回来,住在虞国的馆舍,就乘其不备进攻虞国,灭掉了它,捉住了虞公。

《怀壁有罪》是什么意思?

意思:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。

原指财宝能致祸。 后亦比喻有才能、有理想而受害。

出自 《春秋左传·桓公十年》,原文是:

初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。 原指财宝能致祸。 后亦比喻有才能、有理想而受害。

译文:

当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔,说:“周这个地方有句谚语说:‘一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:“这实在是贪得无厌。

如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池那个地方去了。在这段故事中,虞叔因为担心贪图财宝招来祸患,所以,把宝玉献出去了;但是,虞公得到了宝玉仍不知满足,最终因为贪得无厌而引来灾祸。

扩展资料:

《左传》的意思是,自己不要贪图财宝,可以免祸,但是,绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人;别人如果贪图财宝,也许一开始能得逞,但是,如果不知满足,也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”,甚至“怀色其罪”等等。

财宝、才华、美貌本身都没有罪过,然而心术不正的人总是想要摧毁或者抢夺。所以如果你怀壁、怀才、怀色等等,应该像虞叔后来对待虞公那样把那些觊觎你的人打跑。

相似的一句话是《周易·系辞上传》中的:“慢藏诲盗,冶容诲淫”。张尔岐先生说:“如慢藏而不知防者,是教人使盗;冶容而好自炫者,是教人以淫,何莫非自致哉!”但是这其实是形容阴暗小人的思想。

如果是家家不用锁门过夜的日子,慢藏为什么要防盗,如果没有色狼,为什么冶容者不能自炫!说到底,我们需要不断完善制度,让那些贪图财宝、嫉恨有才有色之人的人无法得逞,而不是一味的让优秀的人隐藏自己、伪装平庸。

参考资料来源:百度百科-怀璧有罪

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