使功不如使过是什么意思?
意思是:使:用。使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。
成语名字:使功不如使过
成语发音:shǐ gōng bù rú shǐ guò
成语解释:使:用。使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。
成语出处:南朝 宋 范晔《后汉书 索卢放传》:“太守受诛,诚不敢言,但恐天下惶惧,各生疑变。夫使功者不如使过,原以身代太守之命。”
成语繁体:使功不如使過
感情色彩:中性成语
成语用法:复句式;作谓语、分句;含褒义
成语结构:主谓式成语
产生年代:古代成语
成语例句:明·张四维《双烈记·女戎》:“且饶他这遭,况使功不如使过,着他戴罪杀贼,未为不可。”
使功不如使过什么意思?
词目
使功不如使过
发音
shǐ gōng bù rú shǐ guò
释义
使:用。使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。
引用
《旧唐书》卷六十七·列传第十七·李靖等 ...险设伏,临阵斩肇则,俘获五千余人。高祖甚悦,谓公卿曰:"朕闻使功不如使过 ,李靖果展其效。"因降玺书劳曰:"卿竭诚尽力,功效... 《新唐书》卷九十三·列传第十八·二李勣 ...靖率兵八百破其屯,要险设伏,斩肇则,俘禽五千。帝谓左右曰:"使功不如使过 ,靖果然。"因手敕劳曰:"既往不咎,向事吾久已忘之... 《宋史》卷二百六十八·列传第二十七 ...罪黜者,宜加容贷,不以一眚遂废,苟用之有恩,必得其死力,故曰使功不如使过 也。至若临敌命将,则贵专任,出师应敌,则约束将校,... 《元史》卷九十八·志第四十六·兵一 ...十月,寿州等处招讨使李铁哥,请召募有罪亡命之人充军,其言:“使功不如使过 。始南宋未平时,蒙古、诸色人等,因得罪皆亡命往依焉... 《清史稿》卷二百三十一 列传十八 ...皆罢为民,众情惊惧。乞恩从重议罚,而毋遽夺世职;令戴罪视事,使功不如使过 。臣为王法持平,敢昧死以请。”梅勒额真张存仁亦以为... 《清史稿》卷二百四十五 列传三十二 ...事夺官;代以陈之遴,亦不久罢。上复召铨还,谕曰:“国家用人,使功不如使过 。铨素有才学,博洽谙练,朕特召用,以观自新。”铨至... 《新元史》卷一百七十三·列传第七十 ...将。”举招讨使郭彦高可用。彦高方被诬系狱。众难之。元凯曰:“使功不如使过 ,况非共罪乎。”乃命彦高讨捕,悉平之。广东贼黎德据... 《三宝太监下西洋记》第六十五回 三太子带箭回营 唐状元单枪出阵 ...知道?只说我和你,这如今去国有十万余里之外,杀之易,得之难。使功不如使过 罢!”王爷说了这一席好话,三宝老爷还不放口,心上还... 《十七史百将传》卷九 ...靖率兵八百破其屯,要险设伏,斩肇则,俘禽五千。帝谓左右曰:“使功不如使过 ,靖果然。”因手敕劳曰:“既往不咎,向事吾久已忘之... 《武经总要》后集·卷八 ...要除设伏,临阵斩肇则,俘获五千人。高祖甚悦,谓公卿曰:“朕闻使功不如使过 ,李靖果展其效。”嗣曹王皋为江西节度,其将伊慎尝将... 《三宝太监西洋记》第六十五回 三太子带箭回营 ...知道?只说我和你,这如今去国有十万余里之外,杀之易,得之难。使功不如使过 罢!”王爷说了这一席好话,三宝老爷还不放口,心上还...
使功不如使过 是什么意思啊
用有功劳的人不如用有过错的人来的妥当。因为有功劳的人会自满,会得意,搞不好会办坏事,就算成功了,以后就不好控制了。而有过错的不同,因为他曾经出错,所以再次办事的时候,就会小心,而且由于曾经出错,他也会避免再次错误,成功了,就是你举荐有功;失败了,证明此人不可再用。这是古代中国人官场的智慧。
使功不如使什么?
“使功不如使过”是一条值得借鉴的用人之道。对有过者,宽容之,信任之,使用之,就可使之以一种感激之情以十倍百倍的努力,发挥自己的聪明才智,将功补过,从而最大限度地发挥自己的积极性。
一般用人者,都希望手下之人有功,不容其有过。然而善于用人者,却能利用手下人的过错,化消极为积极,充分调动手下人的积极性。唐高祖李渊便是如此。
李靖青年时就颇有文才武略,他常对亲近的人说:“大丈夫若生逢其时,遇到明主,必当建功立业,以取富贵。”他的舅父韩擒虎号称名将,每次与他谈论军事,都连声称赞,抚摸着他的后背说:“能和我在一起谈论孙子、吴起兵法的,只有这个人啊!”
李靖初仕隋,任长安县功曹,后任驾部员外郎。左仆射杨素、吏部尚书牛弘都与他很好。杨素曾经抚摸着自己的坐椅说:“你终究要坐在这个位置上。”
大业末年(618年),李靖任马邑君丞。适逢唐高祖李渊在塞外攻击突厥,李靖访察高祖的行动,知道高祖有夺取天下大志,便要向隋炀帝密告李渊预谋造反的事。他前往江都(今江苏扬州市),到了长安(今陕西省西安市),因道路阻塞而停滞。高祖攻破京城长安,擒获了李靖,要将他斩首,李靖高喊道:“您起义兵,本来是为天下人除暴乱,想成就大事业,却因为个人恩怨而要斩杀壮士吗?”高祖认为他的言辞雄壮,李世民又坚持为他说情,于是高祖就虎恕了他。不久,李世民将李靖召入幕府。
武德二年(619年),李靖随李世民讨伐王世充,因立下大功授开府之职。当时,萧铣占据荆州(治所在今湖北江陵),高祖派李靖前去安抚他。李靖率轻骑兵抵金州(治所在今陕西安康),遇到南方少数民族首领所率领的数万义军驻扎在山谷,庐江王李瑗率军前去讨伐,屡次被义军击败。李靖为李瑗设计攻击义军,多次取胜。李靖率军到达硖州(一作峡州,治所在今湖北宜昌),被萧铣领兵阻遏,长久不能前进。高祖因为李靖在中途长时间滞留而大怒,暗中命令硖州都督许绍将李靖斩首。许绍爱惜李靖的才能,为他请命,于是李靖才得以免除死罪。适逢开州(治所在今四川开县)义军首领冉肇则造反,率领义军进攻夔州(治所在四川奉节县东),赵郡王李孝恭与义军交战失利。李靖率领八万精兵,突袭义军营寨,然后又在地势险要之处设下埋伏,义军果然中计,交战中,李靖将义军首领冉肇则斩首,俘获义军5000余人。高祖闻讯,非常高兴,对众朝臣说:“我听说,使功不如使过,李靖果然发挥了他的重要作用。”于是,高祖降旨慰劳李靖说:“你竭诚尽力,功劳极其显著。我远在都城,已看到你的至诚之心,特予赞扬、奖赏,请勿担忧不得富贵。”又亲笔给李靖写书信道:“我对你既往不咎,过去的事,我早就忘了。”
李靖接到嘉奖诏书及高祖的亲笔信之后,深受感动,更加竭忠尽智报效国家,以谢高祖知遇之恩。
“使功不如使过”是一条值得借鉴的用人之道。对有过者,宽容之,信任之,使用之,就可使之以一种感激之情以十倍百倍的努力,发挥自己的聪明才智,将功补过,从而最大限度地发挥自己的积极性。当然,信任使用有过者,是过而能改的君子,对于那些文过饰非的小人,万万不可行此道!
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