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十目所视,十手所指是什么意思?

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意思是:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

十目所视,十手所指是什么意思?

成语名字:十目所视,十手所指

成语发音:shí mù suǒ shì,shí shǒu suǒ zhǐ

成语解释:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

成语出处:西汉 戴圣《礼记 大学》:“十目所视,十手所指,其严乎。”

成语繁体:十目所視,十手所指

常用程度:一般成语

感情色彩:中性成语

成语用法:复句式;作分句;含褒义

成语结构:复句式成语

产生年代:古代成语

近义词: 十目所视 查看更多十目所视,十手所指的近义词>>

成语例句:朱自清《你我》:“虽然十目所视,十手所指,视他们的,管不着。”



十目所视,十手所指的涵义

十目所视,十手所指释义:指个人的言行总是处在众人的监察之下,如有不善,无法掩盖。

出处:西汉·戴圣《礼记·大学》

原文:所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也!小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。

故君子必慎其独也。 曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖。故君子必诚其意。

译文:意念真诚的意思是说,不要自我欺骗。简而言之,就是人前人后一个样。人前真诚,人后也真诚,一切都发自肺腑。所以,君子哪怕独处的时候,也一定要谨慎!小人在私下里无恶不作,一见到君子便躲躲闪闪,掩盖自己所做的坏事,而自吹自擂。殊不知,别人看你自己,就像能看见你的心肺肝脏一样清楚,掩盖有什么用呢?这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来。

所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎。曾子说:“十只眼睛看着,十只手指着,这难道不令人畏惧吗?!”财富可以装饰房屋,品德却可以修养身心,使心胸宽广而身体舒泰安康。所以,品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。

扩展资料

一、创作背景

戴圣于汉宣帝甘露三年(前51)至汉成帝阳朔四年(前21)的三十年中,以《记》百三十一篇等文献为依据,编选《礼记》四十九篇,配合今文《礼》教授弟子,传授礼学。

二、赏析

《学记》是中国两千年前的一部教育学专著,几乎讨论了教育教学的所有问题,其所归纳的教育教学六大原则(预防性原则、及时性原则、循序性原则、观摩性原则、长善救失原则、启发诱导原则)都是现代教育著作中予以重点论述的。如此“皇皇巨著”,竟然只有一千多字。其文字之浅易,蕴涵之丰富又是当代的教育著作所无法相比的。

三、作者简介

戴圣(生卒年不详),字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。

戴圣早年与叔父戴德等人潜心钻研礼学,成就卓著,朝野威望很高。但作为礼学的代表人物,戴圣有点居功自傲,不拘小节,甚至于时不时干出一些逾越法纪的事情。因为戴圣的名望地位,前任刺史对戴圣的不轨行为视而不见,戴圣也就习惯成自然,愈演愈烈。后世称其为“小戴”。

参考资料来源:百度百科-戴圣

参考资料来源:百度百科-十目所视,十手所指

参考资料来源:戴圣生平和《礼记》的编选

十目所视十手所指的意思

指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

语出:西汉戴圣《礼记大学》。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎。”

原文:所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎。“富润屋,德润身,心广体胖。故君子必诚其意。

成语十目所视,十手所指是什么意思

词 目: 十目所视,十手所指

发 音: shí mù suǒ shì,shí shǒu suǒ zhǐ

释 义: 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。

出 处: 西汉·戴圣《礼记·大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’”

十目十手是什么意思

解释:十个人看着你,十只手指着你。形容一个人的言行举止,离不开众人的监督。

出处:《礼记·大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’”

示例:一死一生,足累久长之福;~,具知来历之非。 ★宋·陈亮《谢郑侍郎启》