未能免俗是什么意思?

意思是：没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

成语名字：未能免俗

成语发音：wèi néng miǎn sú

成语解释：没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

成语出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。”

常用程度：常用成语

感情色彩：贬义成语

成语用法：偏正式；作谓语、定语；含贬义

成语结构：偏正式成语

产生年代：古代成语

反义词： 超凡入圣 

成语例句：倘使揭穿了这谜底，便是所谓“杀风景”，也就是俗人，而且带累了雅人，使他雅不下去，“未能免俗”了。（鲁迅《论俗人应避雅人》）

未能免俗什么意思

没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯.

【出自】：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“未能免俗,聊复尔耳.”

【示例】：倘使揭穿了这谜底,便是所谓“杀风景”,也就是俗人,而且带累了雅人,使他雅不下去,”了.◎鲁迅《论俗人应避雅人》

未能免俗是什么意思

未能免俗 [wèi néng miǎn sú]

释义

没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

出 处

南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。”

例 句

倘使揭穿了这谜底，便是所谓“杀风景”，也就是俗人，而且带累了雅人，使他雅不下去，“～”了。

典 故

魏晋时期有七位名士，他们是嵇(jī)康、阮籍(ruǎn jí)、阮咸、山涛、向秀、王戎(róng)和刘剑。这七人常在嵇康家附近的一大片竹林里游玩饮酒，所以人称”竹林七贤”。 这”七贤”在生活上都有一些怪脾气：放任随便，毫不注意仪容和身份。就拿其中的阮籍来说吧．他喝醉了酒就往地上一躺，也不管那地上干净不干净，往往好几天不醒。他听说步兵校尉衙门能够酿造美酒，就请求到那里去任职，以便痛痛快快地喝酒。所以人们根据他的官街，也称他”阮步兵”。阮咸是阮籍的侄子。叔侄也还都爱好音乐。际籍 既能弹琴又能唱歌，阮咸琵琶弹得很好，又精通音律。他特别喜爱一种形似月琴的拔弦乐器，这种乐器据说是他发明的，所以后来被称 为”阮咸”，简称”阮”。 阮氏家族住在同一条街上。阮籍、阮咸叔侄俩在街的南面，阮氏其他兄弟住在街的北面。叔侄俩家境清贫，而街北面的阮氏兄弟却大都是富贵人。但是，阮籍和阮咸并不因人穷而志短。 根据当地的习俗，每年七月六月，家家户户都要翻箱倒筐，把所有的衣物都拿出来晒一晒，以防止发霉虫蛀。街北的那些阮氏兄弟富有，穿的是绫罗绸缎，因此晒出来的衣服光彩夺目，看得人们眼花缭乱。阮咸看到对面庭院里挂满了衣服，便对叔叔说：”我们也拿些衣服去晒晒吧!” 可是，他俩找来找去找不到什么衣服可晒，就把一条粗布的牛鼻裤子用竹竿串起来，高高地挂在庭院中。邻居见了，对阮咸说：”你还是不晒算了，这样的衣服晒出去太寒酸了!” 阮咸回答说：”这是一种习俗，我们也不能不这样做呀!就让它这样晒吧!”

“未能免俗，聊复尔耳！”是什么意思啊？

意思是：我还不能免除世俗之情，姑且这样做做罢了。

出自《任诞》，选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》第二十三门。

原文：

阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北；北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮；仲容以竿挂大布犊鼻_于中庭。人或怪之，答曰：“未能免俗，聊复尔耳！”

译文：

阮仲容、步兵校尉阮籍住在道南，其他阮姓住在道北；道北阮家都很富有，道南阮家比较贫穷。七月七日那天，道北阮家大晒衣服，晒的都是华贵的绫罗绸缎；阮仲容却用竹竿挂起一条粗布短裤晒在院子里。有人对他的做法感到奇怪，他回答说：“我还不能免除世俗之情，姑且这样做做罢了！”

扩展资料

《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》，其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。

在《世说新语》的3卷36门中，上卷4门——德行、言语、政事、文学，中卷9门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽，这13门都是正面的褒扬。

另有下卷23门——容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解、巧艺、宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙。

《任诞》记载了魏晋名士作达生活方式的主要表现。任诞指任性放纵，名士们主张言行不必遵守礼法，凭禀性行事，不做作，不受任何拘束，认为这样才能回归自然，才是真正的名士风流。在这种标榜下，许多人以作达为名，实际是以不加节制地纵情享乐为目的。

名士作达的首要表现就是蔑视礼教，不拘礼法。如第7则记阮籍说的“礼岂为我辈设也”，就道出了这一点，他们不管男女有别，婚丧礼节等，执意我行我素。第2、9、11则记阮籍在母丧期间纵酒，以致亲友来吊唁时仍醉态朦胧，裴楷只好无奈地说：“阮方外之人，故不崇礼制”。

其次就是不分场合，不分时候地纵酒放荡，不管为官居家，都毫无节制地饮酒。如第28则记周伯仁喝酒“尝经三日不醒，时人谓之三日仆射”；第12则记人和猪共喝一瓮酒，他们以为这就是名士风流。

除此以外，他们要随心所欲，不勉强自己，不限制自己。例如第47则记王子猷雪夜忽忆邻县戴安道，立刻乘船去拜访，经一夜才到，可是又及门而返，说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”。

其余如赌博、抢劫、偷拿别人财物、酒后唱挽歌、言谈不检点等，都是故意放纵自己的表现。

参考资料来源：百度百科--世说新语·任诞

未能免俗是什么意思，近义词和反义词是什么？

词目

未能免俗

发音

wèi néng miǎn sú

释义

没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

引用

《前汉演义》第七十九回　识诈书终惩逆党　效刺客得毙番王 ...兰。质子叫作安归，既回国中，当然得嗣父位。夷俗专妻继母，安归未能免俗 ，遂将继母据为妻室。忽有汉使驰至，征令入朝。安归怀疑未... 《两晋演义》第五十九回　谢安石应征变节　张天锡乘乱弑君 ...道：“大丈夫当不若是呢。”妇人终难免势利。安掩鼻道：“卿所见未能免俗 ，岂丈夫定要富贵么？”及万已褫职，门第减色。安年已四十... 《五代史演义》第三十三回　得主援高行周脱围　迫父降杨光远伏法 ...声威，无不失色，所以秉政岁余，渐有谤言。磨穿铁砚之桑维翰，亦未能免俗 ，可叹！杨光远素为维翰所嫉，至是维翰必欲除去... 《晋书》卷四十九·列传第十九 ...盛晒衣服，皆锦绮粲目，咸以竿挂大布犊鼻于庭。人或怪之，答曰“未能免俗 ，聊复尔耳”历仕散骑侍郎。山涛举咸典选，曰“阮咸... 《史通》外篇 忤时第十三 ...平，清廉如段干木，与仆易地而处，亦将弹铗告劳，积薪为恨。况仆未能免俗 ，能不蒂芥于心者乎？当今朝号得... 《广弘明集》卷第十三 ...欺天乎当选不毛之地。不对不树唯棘唯栾。言俯同末世行于葬礼。盖未能免俗 ）戎狄尸灵翻尽雕庄之妙。且神不享非其族。物不祀非其先。... 《艺文类聚》卷四 岁时中 据明本补 ...中烂然，莫非绨锦，咸时总角，乃竖长竿，摽大布犊鼻於庭中，曰：未能免俗 ，聊复尔尔，［原讹耳，据冯校本改。］... 《北堂书钞》●北堂书钞卷第一百五十五岁时部三 ...而贫俗七月七日法当晒衣咸时总角乃竖长竿标大布犊鼻示？昆於庭中未能免俗 聊复尔耳○今案陈本删尚素字绲字馀同类聚卷四引竹林七贤论... 《初学记》卷四 岁时部下 ...然，莫非锦绨。咸进总角，乃竖长竿，标大布犊鼻裈于庭中，曰：“未能免俗 ，聊复尔耳。”)　§事对... 《世说新语》下卷第十　任诞第二十三 ...，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之，答曰：“未能免俗 ，聊复尔耳。”11阮步兵丧母，...

比总统大,比乡官小"未能免俗"的意思

未能免俗，典故名，成语，典出南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。古时习俗，七月七日晒衣，阮咸家贫，无欺可晒之物，挂出犊鼻裤充数，自称“未能免俗。”后遂用“未能免俗、俗未免”等称没能摆脱社会惯例，仍按习俗行事。

比总统大,比乡官小"未能免俗"是比总统还大，干得却是比乡官还小的官，没能摆脱社会惯例，仍按习俗行事。

孙中山推翻满清政权的革命中，哥哥孙眉功不可没。为了弟弟的宏图伟业，孙眉不仅倾其家产予以资助，还发挥自己广阔的人脉，奔走呼号，寻求更多人的支持。 辛亥革命成功后，孙中山当选为临时大总统。当时，许多人凭借各自的背景，挖空心思地捞取一官半职，孙眉也未能免俗。在他眼里，弟弟就是当今“皇帝”，做哥哥的不说封王赏地，怎么也该混个“二品顶戴”。于是，他把自己的想法透露给了蔡元培等大员，当即得到他们的认可，并联名向孙中山推举他为广东都督。 孙中山接到推荐函，电复蔡元培：“唯才是举，切不可任人唯亲。”孙眉得知弟弟的态度，立刻奔赴南京兴师问罪。孙中山耐心地劝说：“哥哥虽然于革命有功，但当广东都督确实不合适。”孙眉勃然大怒，“阿文你是大总统，我是你哥，比总统还大，区区一个粤都怎么就干不了？”孙中山一个劲地赔笑，好容易才把他打发走。 后来，孙中山回到故乡，孙眉见了他，怒气仍未消减，训斥道：“你当了大总统，却六亲不认，害得我现在还得在乡官手下混事……”孙中山大笑，说：“你是我大哥，家里的事，全是你说了算，总统也得听你的。国家的事，哥哥可不能随便，即使是乡官，也是你的父母官，你得听他们的。” 就这样，孙眉到底没有出任广东都督。此后，他一心一意地经商，生意一度非常红火。 因为孙中山的廉正，历史上或许少了一位平庸的官员，却多了一位成功的商人。