贫不学俭是什么意思?

意思是：谓穷人不必学俭而不得不俭。

成语名字：贫不学俭

成语发音：pín bù xué jiǎn

成语解释：谓穷人不必学俭而不得不俭。

成语出处：晋·陈寿《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》：“其此之谓欤”裴松之注引三国·魏·鱼豢曰：“谚言‘贫不学俭，卑不学恭’，非人性分也，势使然耳。”

成语繁体：貧不壆儉

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作宾语、定语；用于书面语

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

成语例句：清·蒋超伯《南屑楛语·名言》：“贫不学俭，而俭自来；富不学奢，而奢自至。”

贫不学俭成语解释

【成语原文】：贫不学俭

【标准发音】：pín bù xué jiǎn

【繁体写法】：贫不学俭

【贫不学俭是什么意思】：谓穷人不必学俭而不得不俭。

【贫不学俭成语接龙】：强得易贫 → 贫不学俭 → 俭不中礼

【用法分析】：作宾语、定语；用于书面语

【读音预警】：倡导普通话，请按照音标【pín bù xué jiǎn】采用标准四声阅读。

【出处说明】：晋·陈寿《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》：“其此之谓欤”裴松之注引三国·魏·鱼豢曰：“谚言‘贫不学俭，卑不学恭’，非人性分也，势使然耳。”

贫不学俭成语

【成语】：贫不学俭

【拼音】：pínbùxuéjiǎn

【简拼】：pbxj

【解释】：指穷人不必学俭而不得不俭。

【出处】：《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》：“其此之谓欤”裴松之注引三国·魏·鱼豢曰：“谚言：‘贫不学俭，俾不学恭’，非人性分也，势使然耳。”《旧唐书·马周传》：“贫不学俭，富不学

【示例】：～，而俭自来；富不学奢，而奢自至。 清·蒋超伯《南漘楛语·名言》

【语法】：作宾语、定语；用于书面语

【顺接】：不丰不俭 黜奢崇俭 废奢长俭 攻苦食俭 躬行节俭 戒奢以俭 戒奢宁俭 克勤克俭

【逆接】：爱富嫌贫 安富恤贫 辞富居贫 打富济贫 地瘠民贫 妒富愧贫 济寒赈贫 济苦怜贫

【逆接】：贫下中农 贫不失志 贫不学俭 贫不自存 贫于一字 贫儿曝富 贫嘴恶舌 贫嘴滑舌

形容生活简朴的成语有什么？

省吃俭用、少吃俭用、乞穷俭相、贫不学俭、礼奢宁俭、克勤克俭等 

省吃俭用（shěng chī jiǎn yòng）：形容生活中节衣缩食，非常简朴，节约，节俭。

少吃俭用（shǎo chī jiǎn yòng）：即省吃俭用。

乞穷俭相（qǐ qióng jiǎn xiāng）：乞丐似的寒酸相。

贫不学俭（ pín bù xué jiǎn）：指穷人不必学俭而不得不俭。

礼奢宁俭（lǐ shē níng jiǎn）：礼义过多而烦杂，不如俭约些。

克勤克俭（kè qín kè jiǎn）：既能勤劳，又能节俭。

形容养成良好习惯的成语，经典句子

形容养成良好习惯的成语，经典句子

形容养成良好习惯的成语

【成语】：习以为常【拼音】：xíyǐwéicháng

【解释】：习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。

【成语】：久惯牢成【拼音】：jiǔguànláochéng

【解释】：比喻深于世故。

【出处】：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第46回：“你还说你不久惯牢成。”

【成语】：俭以养德【拼音】：jiǎnyǐyǎngdé

【解释】：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

【出处】：三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”

【成语】：轻车熟路【拼音】：qīngchēshúlù

【解释】：赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。

扩展阅读：形容其他习惯的成语

【热肠古道】：热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。

【烟霞蜩疾】：烟霞：指山水；蜩疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

【不主故常】：故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。

【积习难除】：长期形成的旧习惯很难更改。同“积习难改”。

【安常履顺】：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。

【化民成俗】：化：教育，感化；俗：风俗习惯。教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。

【老古董】：古老的或过时的东西，也指思想陈腐或生活习惯陈旧的人。

【山河易改，本性难移】：指习惯成性，很难改变。

【积习成常】：习：习惯。一种做法长期相仍成为惯例，视为正常。

【相习成俗】：习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗。

【遗风旧俗】：前代遗留下来的风俗习惯。

【积重难反】：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

【入邦问俗】：到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。

【习非成俗】：指习惯于不好的东西而成风尚。

【循诵习传】：①指习惯于读死书、传旧闻。②指诵习。

【习而不察】：习：习惯。指常见之事，就觉察不到存在的问题。

【随乡入俗】：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。

【绝国殊俗】：不同国家的地方有不同的风俗习惯。

【习非成是】：对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

【极重难返】：犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。

【习焉弗察】：习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。

【百里异习】：异：不一样；习：风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。

【俗易风移】：易：变换；移：改变。改变旧的风俗习惯。

【相沿成习】：依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。

【移风易俗】：移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。

【烟霞沉痼】：烟霞：指山水；痼：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

【积习渐靡】：靡：通“摩”，接触。指长期养成的习惯是从细微处开始，逐渐形成的。

【习以成风】：风：风气。习惯了，就形成了风气。

【移风易尚】：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

【不习地土】：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

【陈规陋习】：陈旧不合理的规章制度或习惯。

【熏陶成性】：熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。

【一尘不缁】：犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

【百里不同风，千里不同俗】：形容不同的地方有不同的风俗习惯。

【一仍旧贯】：一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。

【积重不反】：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

【习以成俗】：俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。

【常来常往】：经常来往或访问的行动、习惯或事例。

【狃于故辙】：狃：习以为常。习惯于走老路。形容保守、拘泥于旧方法，旧框框，不愿意改变。

【相习成风】：习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。

【移风改俗】：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

【无一尘染】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

【习久成性】：性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

【贫不学俭，富不学奢】：贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。

【积习难改】：积习：长期形成的旧习惯。长期形成的旧习惯很难更改。

【安常守故】：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

【习若自然】：若：像。习惯了就像很自然的事。

【拖拖拉拉】：以拖延为特征的行动、习惯或性格。

【随乡入乡】：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

【习俗移人】：移：改变；人：指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。

【习与体成】：习：习惯。长期的习惯将会形成一定的性格。

【迁风移俗】：犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。

【跳出圈子】：比喻摆脱积久而形成的公式化的格式、体裁等。也比喻摆脱习惯势力、陈腐观念民加于人的无形枷锁。

【千里不同风，百里不同俗】：指各地各有各的风俗习惯。

【习惯若自然】：惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事。

【纤尘不染】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

【不服水土】：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

【极重不反】：指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。

【一尘不涉】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

【奇风异俗】：奇特的习惯和风俗。

【积习相沿】：沿：沿袭。长期养成的习惯被承袭下来。

【习焉不觉】：习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。

【一尘不染】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

【偭规越矩】：偭：违背；越：逾越；规、矩：一定的标准、法则和习惯。违反正常的法则。

【约定俗成】：约定：共同制定；俗成：大家都这样，习惯上一直沿用。指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。

【安常习故】：习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。

【一尘不受】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

【积以为常】：指习惯成自然。同“习以为常”。

【安于故俗】：俗：习俗，习惯。受成规旧俗所限。比喻因循守旧，安于现状。

【雁归湖滨，鸡落草棚】：比喻各有特点，各有各的生活习惯和归宿。也比喻有志气的人四海为家，没志气的人只能生活在自己的小家庭里，无所作为。

【积非习贯】：指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。

【成规陋习】：指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。

【移风革俗】：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

【未能免俗，聊复尔耳】：俗：习俗；聊：姑且；尔：如此；耳：而已，罢了。没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。指行动受习惯的影响而不得不随俗。

【习以成性】：习：习惯。习惯了就养成了性格。

【习与性成】：性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

【水土不伏】：水土：指地方，引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

【同声异俗】：人刚出生时啼哭的声音相同，长大后习惯各不相同。

【入国问俗】：国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。

【习为故常】：故常：常例。经常如此，养成习惯，就被当作常规了。

【相沿成俗】：因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。

【不便水土】：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

【偭规错矩】：偭：违背；规、矩：标准、法则和习惯。指违背改变正常的法则。

【水土不服】：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

【蓼虫不知苦】：蓼：一种有辣味的草。蓼的味苦，寄生于蓼的虫不觉得它苦。比喻人安于习惯，不知辛苦。

【习以为常】：习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。

【习惯自然】：习惯了就成为很自然的事了。

【习非胜是】：习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。

【习故安常】：指习惯于规。

【安常处顺】：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。

【习久性成】：习：习惯；性：性格。长期的习惯将会形成一定的性格。

【习俗移性】：风俗习惯可以改变人的习性。

【烟霞痼疾】：烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

【未能免俗】：没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

【安于故俗，溺于旧闻】：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

【风俗人情】：指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。

【风土人情】：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

【寇不可玩】：寇：盗贼；玩：习惯而不留心。对于盗贼不能放松警惕。

【不伏水土】：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

【宿疾难医】：宿疾：多年的老病。多年的老病难以医治。比喻习惯很深的坏毛病不易改掉。

【诽誉在俗】：诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。

【俯仰随俗】：俯仰：低头，抬头，指一举一动。举止言谈随和着社会的风俗习惯。

【少成若性】：指自幼形成的习惯就好像天性一样。

【积重不返】：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

【民情土俗】：一地的人情世故，风俗习惯。

【入境问俗】：进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。

【不习水土】：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

【一尘不倒】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

【习惯成自然】：习惯了就成为很自然的事了。

【穿靴戴帽】：穿着衣服鞋帽的方式或习惯。比喻在写文章或讲话的前后硬加进一些例行的政治说教。

【安于现状】：对目前的情况习惯了，不愿改变。

【安其所习】：安于自己所习惯的事物。常指习惯势力对人的影响和支配。

【积重难返】：重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。

【安于所习】：习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配，使人固守常规，不知变通。

【安常守分】：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。

形容养成良好习惯的经典句子

每天反复梳头五分钟。（梳头百余下，散发而卧，熟寝到天明。）

习惯的力量是巨大的。——西塞罗

关于习惯的名人名言习惯形成性格,性格决定命运。--约·凯恩斯【美】

自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。

一种传统的习惯每每是越没有存在的理由，反而越不容易去掉它。

吃饭只吃七分饱。（吃饭七分饱，青春永不老；留得三分肚，年年美容驻。）

不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。--莎士比亚

人喜欢习惯，因为造它的就是自己。

显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。--休谟

做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。

自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。--斯宾诺莎

美德大多存在于良好的习惯中。——佩利

一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人。

习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。

美德大多存在于良好的习惯中。——佩利

看书或计算机时，每一小时休息十分钟。（要像爱惜生命一样爱惜眼睛。）

不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。

根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的。——玉外纳

孩子成功教育从好习惯培养开始--巴金

良好习惯乃是人在神经系统中存入的道德资本，这个资本不断在增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。

卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。

习惯形成性格,性格决定命运。——约·凯恩斯【美】

《好习惯的名言名句》(:..)。只要干过，就一定会再干，实际上他早已干过了。——切萨雷?帕韦泽

不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。——莎士比亚

无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。--毕达哥拉斯

习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。

习惯就是一切甚至爱情中也是如此。

当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。——乌纳穆诺

习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。------梅茵

播种性格，可以收获命运。------萨克雷

好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。

由智慧养成的习惯，能成为第二天性。——培根【英】

习惯形成性格，性格决定命运。——约·凯恩斯

习惯形成性格，性格决定命运。

是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。

谦固美名，过谦者，宜防其诈。--朱熹

好习惯会使人受益终身。

睡觉时向右侧卧，保护心脏。（侧卧养心，宜朝东而眠。）

许多富有创见的人并没有想到这一点他们被习惯引入歧途。

每天对镜子的自己微笑。（亲爱的孩子，如果你都不喜欢自己的话，怎么可能指望别人喜欢你？）

习惯的力量是巨大的。——西寒罗

习惯要靠习惯来征服。——坎普滕的托马斯

显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。

入睡前轻揉腹部帮助肠道蠕动。（起床前或睡前，右手按腹部手心对着肚脐，左手迭放右手上，先顺时针方向轻揉次，再逆时针方向轻揉次。）

无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。

习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。------培根

习惯实际上已成为天性的一部分。——亚里士多德

人们想的和做的对他们来说都是理所当然的，只有时间才能慢慢使人改变，而任何合乎理智的论据都不能使人改变对他显然有害的一下习惯。

不回家时要知会家人。（老公，当你不回家又不打招呼的时候，你能体会我的操心吗？）

孩子成功教育从好习惯培养开始--巴金

播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。

习惯创造的奇迹多么惊人呀！习惯的养成又是多少快和多么容易呀

卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。--徐特立

不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。--作者：莎士比亚

根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的。

心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。

良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。--作者：莎士比亚

习惯比天性更顽固。——昆图斯

起先是我们造成习惯，后来是习惯造成我们。

习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。

习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。

由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。

当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。

习惯实际上已成为天性的一部分。

乍富不知新受用，乍贫难改旧家风

习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。--作者：高汀

习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。——培根

习惯就是一切甚至爱情中也是如此。——沃维纳格

人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。——奥斯特洛夫斯基

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由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。--斯宾诺莎

骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。--斯宾诺莎

习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使。

大事使我们惊讶，小事使我们沮丧，久而久之，我们对这二者都会习以为常。——拉布吕耶尔

习惯要靠习惯来征服。——坎普滕的托马斯

习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀

每天用凉水洗脸。（凉水洗脸，皮肤健康；热水洗脚，强似吃药。）

一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多久就成为十全十美的人。——坎普滕的托马斯

坏习惯像饼子，碎了比保存起来好(英国)

在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧。

根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的。——玉外纳

习惯是很难打破的，谁不能把它从窗户里抛出去，只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。

习惯比天性更顽固。——昆图斯

任何人都应该有自尊心自信心独立性，不然就是奴才。

任何事物都不及习惯那么神通广大。——奥维德

以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动，这在任何情况下都是一种误解，

习惯是在习惯中养成的。——普劳图斯)

出门前再次检查包包里的物品。（总是健忘又不肯检查的人是无可救药的！）

每天喝八杯白开水。（每天喝八杯白开水CC，百病不侵容颜美。）

思想决定行动，行动养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。

习惯使社会阶层自行分开，不相混杂。——威·詹姆斯

人喜欢习惯，因为造它的就是自己。——萧伯纳

一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代。——伊拉斯谟

在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧------托·布·里德

播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运。

习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。--奥古斯丁

我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。

不要乱动别人的东西。（不要乱动我的东西，那会让你丢掉性命。）

锁门后再确认一次。（许多事情就是这样：做对了未必得到奖励，但做错了，就一定会受到惩罚。）

孩子成功教育从好习惯培养开始——巴金

习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁

习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者。

习惯正一天天地把我们的生活变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。

以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动，这在任何情况下都是一种误解。只要干过，就一定会再干，实际上他早已干过了。

人喜欢习惯，因为造它的就是自己。--萧伯纳

不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。——莎士比亚

人喜欢习惯，因为造它的就是自己。--作者：萧伯纳

习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人。

随身携带纸巾。（看一个男人是否能成为绅士，就看他是否有随身携带纸巾的习惯。）

播种行为，可以收获习惯播种习惯，可以收获性格

讨饭三年懒做官。——日本

习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人。——艾门斯

对我们的习惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候不会立即显出它的影响。

习惯能造就第二天性。——西塞罗

在克服恶习上，迟做总比不做强。——利德益特

做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。--A

善用晚上七至十时。（想知道一个人会有什么成就，就看他晚上的时间在干什么？）

用过的东西放回原处。（不要问我你的球鞋在哪儿，因为它早已不在我当初摆放的地方了！）

随时随地找机会锻炼。（怎么说没机会锻炼自己呢？这样的机会随时都有啊！）

习惯形成性格,性格决定命运。--约·凯恩斯【美】

一个钉子挤掉另一个钉子，习惯要由习惯来取代。

习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者。——威?詹姆斯

习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。

人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。

是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。——爱比克泰德

习惯形成性格,性格决定命运。--约·凯恩斯【美】

人喜欢习惯，因为造它的就是自己。--作者：萧伯纳习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。--作者：高汀

有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。

教育是什么？就单方面讲，只须一句话，就是要养成良好的习惯。

让每一个学生在学校里抬起头来走路。

做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。——亚里士多德

我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。--黑格尔

三个半分钟，三个半小时。（醒过来在床上躺半分钟脚活动半分钟二条腿垂下床沿坐等半分钟；早上运动半小时中午睡半小时晚上散步半小时。）

习惯支配着那些不善于思考的人们。

我们看到一种风俗只要起了头，就能继续流行。

睡前一个小时停下手头的工作。（要打仗时，认真准备打仗；要睡觉时，认真准备睡觉。）

习惯能造就第二天性。——西塞罗

人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。——奥斯特洛夫斯基

习惯这始，哪蛛丝，习惯之后，如绳索。

习惯实际上已成为天性的一部分。——亚里士多德

习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁

任何人都应该有自尊心自信心独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立

在克服恶习上，迟做总比不做强。——利德益特

在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧。——托?布?里德

习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。

总以某种固定方式行事，人便能养成习惯。

什么什么财富成语？

1、一言千金：一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。

2、贫而无谄，富而无骄：谄：巴结，讨好。贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大。

3、楚楚有致：形容陈列整齐，富有情趣。

4、贫不学俭，富不学奢：贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。

5、富而好礼：富庶而有讲礼教。指虽很富有但不骄纵无礼。

6、朱门绣户：朱门：红漆大门；绣户：雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。

7、富埒王侯：埒：同等。富有的程度与国王诸侯相当。形容非常富有。

8、铜山金穴：比喻极其富有。

9、富可敌国：敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。

10、挥金如土：挥：散，出。挥霍钱财像泥土一样。形容人花钱慷慨或挥霍无度。

11、多文为富：以多学知识、技能为富有。

12、锦衣玉食：锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

13、侯服玉食：侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。

14、财大气粗：①指富有财产，气派不凡。②指仗着钱财多而气势凌人。

15、南面百城：南面：面朝南坐着，指居尊位；百城：上百座城。旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。

16、富埒天子：富：富贵；埒：相等。财富与天子相等。形容非常富有。

17、富而无骄：富：富有；骄：骄傲。指很富有但不趾高气扬。

18、陶猗之家：陶：陶朱公，即春秋时楚国人范蠡；猗：春秋时鲁国人猗顿；陶猗：泛指富人。指富有的人家。

19、精神满腹：形容富有才智，满腹经纶。

20、富而不骄：富：富有；骄：骄傲。指很富有但不趾高气扬。

21、腰缠万贯：腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。

22、富埒陶白：比喻极富有。

23、慈故能勇：富有慈善心肠的人，就有勇气。

24、富比王侯：王侯：王爵和侯爵，泛指显赫的爵位。形容非常富有。

25、万贯家私：万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。

26、杅杅富人：杅杅：广大。学问的渊博，就象富有的财产。

27、生气蓬勃：蓬勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

28、九折成医：几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。

29、富比陶卫：陶：指陶邑，原为战国时期秦国大臣魏冉的封地，比王室还富有；卫：商鞅原卫人，后封于商。像陶卫一样富有。形容非常富裕。

30、怀才抱器：器：精良的器具，指非凡的才能。指人富有才能和学识，即有用之才。

31、甲兵在胸：甲兵：铠甲和兵器，泛指武器。比喻胸中富有韬略。

32、百城之富：形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。

33、国富民康：国家富有，民众富裕。

34、暴富乞儿：暴：突然；乞儿：乞丐。乞丐突然间富裕了。指非常规的地突然变得富有。

35、才藻富赡：藻：文采；赡：充足。富有才华文采。

36、官久自富：旧时官吏大都贪污，当官久了，()自然会富有起来。

37、日试万言：一日写上万字的文章。形容富有才华，思路敏捷。

38、胸有甲兵：甲兵：铠甲和兵器，泛指武器。比喻胸中富有韬略。

39、抱玉握珠：比喻满腹经纶，富有才学。

40、朱轮华毂：朱、华：形容装饰华丽；毂：车轮中心的圆木。指古代王侯贵族乘坐的装饰华丽的车子。比喻显贵。

41、才望高雅：形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。

42、一掷千金：指用钱满不在乎，一花就是一大笔。

43、家财万贯：万贯：古代用绳索穿钱，1贯＝1000文，钱很多。形容十分富有。

44、胸罗锦绣：比喻人富有文才或谋略。

45、猗顿之富：猗顿：春秋时鲁国人，家境富裕。像猗顿那样富有。泛指拥有巨额财产。

46、富有四海：有：占有，享有；四海：指全国。充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。

47、画中有诗：指画里富有诗意。

48、家财万贯：万贯：古代用绳索穿钱，1贯=1000文，钱很多。形容十分富有。

49、兵强马壮：兵力强盛，战马健壮。形容军队实力强，富有战斗力。

50、米烂成仓：仓：粮仓。一仓一仓的粮食腐烂了。形容家中十分富有。

51、鸿商富贾：鸿：大；商、贾：商人。十分富有，资财雄厚的大商人。

52、家累千金，坐不垂堂：指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。

53、贯朽粟红：穿钱的绳子朽断，仓库的粮食发霉变红。形容非常富有。

54、饶有兴味：饶：富裕、丰富；兴味：趣味，兴趣。形容事物和景物富有情趣。

55、大富大贵：指十分富有和高贵。

56、锦衣玉带：身上穿着锦衣，腰里系着玉带。形容显贵富有者的华丽的装束。

57、资藉豪富：资藉：家产。指家财产业极为富有。

58、贯朽粟腐：穿钱的绳子朽断，仓库的粮食腐烂。形容富有之极。

59、堆金积玉：金玉多得可以堆积起来。形容占有的财富极多。

60、戛戛独造：戛戛：形容独创。别出心裁，富有创造性。

61、贯朽粟陈：钱串子断了，谷子烂了。比喻极富有。

62、纸醉金迷：原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

63、财大气粗：指富有财产，气派不凡。