哀感顽艳是什么意思?

意思是：哀：悲哀；感：感动；顽：愚拙；艳：慧丽。悲痛的情调使愚顽无知的人和聪明俊美的人同样受到感动。后转用以评述艳情作品。谓文辞既哀婉感伤；又古拙绮丽；深切感人。

成语名字：哀感顽艳

成语发音：āi gǎn wán yàn

成语解释：哀：悲哀；感：感动；顽：愚拙；艳：慧丽。悲痛的情调使愚顽无知的人和聪明俊美的人同样受到感动。后转用以评述艳情作品。谓文辞既哀婉感伤；又古拙绮丽；深切感人。

成语出处：三国 魏 繁钦《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。”吕延济注：“顽钝艳美者皆感之。”

成语繁体：哀感頑艷

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语用法：联合式；作谓语、宾语、状语；形容作品哀怨、感伤

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

成语正音：艳，不能读作“yán”。

近义词：哀恸顽艳查看更多哀感顽艳的近义词>>

成语例句：这封信却是骈四骈六的，足有三千多字，写得异常的哀感顽艳。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十一回）

咏北狄之遐征，奏胡马之长嘶，凄入肝脾，哀感顽艳。全句什么意思

词语解释：咏：用诗句等来描述，抒发感情。北狄：古代指北方民族。之：的。遐征：远道出征。奏：吹弹乐器。胡马：北方的马。长嘶：马长长的嘶叫声。凄：悲伤。入：侵入。肝脾：这里比喻内心。哀感顽（愚顽）艳：指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。

语句意思：“咏北狄之遐征，奏胡马之长嘶，凄入肝脾，哀感顽艳”意思是：用诗句等来抒发远征北方民族的感情，吹弹乐器模仿着比方战马长长的嘶叫声，悲伤之情侵入人的内心深处，使愚笨和聪慧的人和妇幼老壮的人同样受感动。

顽艳是什么意思？

wán yàn

顽艳（顽艳）

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【 汉 典 网】

1.亦作"顽艳"。2.指娈童。3.指顽钝的人和聪慧的人。4.艳丽。

【 汉 典 网】

哀感顽艳

拼音āi gǎn wán yàn

释义顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。来源三国·魏·繁钦《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长嘶，凄入肝脾，哀感顽艳。”示例这封信却是骈四骈六的，足有三千多字，写得异常的哀感顽艳。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十一回解释： 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。

出处： 三国·魏·繁休伯《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长嘶，凄入肝脾，哀感顽艳。”

示例： 这封信却是骈四骈六的，足有三千多字，写得异常的～。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十一回）

近义词： 哀恸顽艳

反义词：

用法： 联合式；作谓语、宾语、状语；形容作品哀怨、感伤

英文：

故事：

常用度： 中

“骊山语罢清宵夜，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”是什么意思？

“骊山语罢清宵夜，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”的意思：我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

此诗句出自：纳兰性德的作品《木兰花令·拟古决绝词柬友》。

诗文原文：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

原文译文：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

作者简介：

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。

纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十二年（1673年）因病错过殿试。康熙十五年（1676年）补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，为今后发展奠定基础。

纳兰性德于康熙二十四年（1685年）五月三十日（1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。