夜鶯頌賞析
總觀全詩,《夜鶯頌》既表達了詩人對現實痛苦的感受,也詩意地描寫了自己的人生理想和生命態度。詩歌融合了現實的憂鬱和想象性的解脫,充分表達了人類生活經驗的雙重性。作者雖然因現實痛苦而倍感孤獨,但創造性的想象和詩藝的心醉沉迷使他內心的生活極為豐富。藉助想象,主人公在第四、五節中平抑了痛苦,但最後兩節又和開始相應,回到這痛苦。
現實總代表著失意,想象則給詩人幸福,但無論是被引到哪一個方向,作者始終在反思,而反思總處於迷惑之中。在這生命狀態的流動轉換中,夜鶯的歌聲不僅表現為生命的理想、美的理想,也有了更為豐富的探索生命意義的內涵。
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《夜鶯頌》是英國詩人約翰·濟慈的詩作。全詩共八節。開始寫詩人自己聽鶯歌而置身瑰麗的幻想境界。繼而寫縱飲美酒,詩興大發,憑詩意遐想,隨夜鶯飄然而去,深夜醉臥花叢,縷縷芳香襲面而來,詩人陶然自樂,心曠神怡,願就此離別人世。
人都有一死,而夜鶯的歌卻永世不滅。想到此,夢幻結束,重返現實。在濟慈看來,他生活於其中的社會是庸俗、虛偽和汙濁骯髒的,而永恆的大自然則綺麗秀美、清新可愛。因而對醜的鞭撻和對美的追求構成了他抒情詩的基調。
評論家認為詩人以夜鶯的歌聲象徵大自然中永恆的歡樂,並與現實世界中人生短暫、好景不長相對照。詩人把主觀感情滲透在具體的畫面中,以情寫景,以景傳情,意境獨特新奇,不落俗套。通篇由奇妙的想象引領,寫來自然、流暢。另外此詩也是浪漫主義抒情詩歌中的力作。
作者簡介:約翰·濟慈(John Keats,1795—1821),英國詩人。出身貧苦。曾學醫,做過醫生助手。具有資產階級民主思想,厭惡資產階級社會;嚮往古希臘文化,幻想在“永恆的美的世界”中尋找安慰。
在一部分作品中也涉及社會政治問題,如十四行詩《致考蘇斯科》、《寫於李·亨特出獄之日》等。其詩優美,如《夜鶯頌》、《秋頌》和《希臘古甕頌》等。還運用希臘神話題材寫有長詩《恩底彌翁》和《赫披里昂》。
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