人們常說的陰曆是什麼
1、很多人其實對曆法都有很多的誤解和不明確性。世界上的歷法很多。從古以來,各地區、各民族、各文化,都產生了很多曆法。但是不管是什麼文化、民族、地區的歷法,都有很重要的共通點,那就是:太陽、月亮。曆法一個重要的作用服務農耕生產。
2、在縱向或橫向的歷史時期。產生了諸如兩河流域的蘇美爾人以月圓月缺創的太陰曆;古埃及人以太陽執行變化和尼羅河水變化創的太陽曆;我國先民以天干地支創的干支歷;羅馬帝國頒佈的儒略曆等。而不同民族和信仰也有不同的歷法,比如中國的農民歷、彝族的十月太陽曆、藏族的藏曆、穆斯林的教歷等等。
3、而我們今天慣用的歷法,是由西方傳入的。是以太陽的一年的迴歸週期規律制定,稱為太陽曆,簡稱陽曆。也有稱為公曆的,也就是我們說的公元紀年。臺灣地區稱為西曆,也就是常聽到的西元。而公曆當中也有西方人的信仰包含其中。早期我們稱之為禮拜一至禮拜日。禮拜日即基督教禮拜的日子。而今天,我們更多的稱為星期。
4、基本上陰曆是以夏朝的夏曆為基礎發展的。這是以月亮的變化產生的月相為基礎,形成了“朔日”(七年級)“望日”(十五)的變化,交融“鬥建”(即北斗七星“鬥勺”所指的十二個月)形成。它類似於太陰曆的歷法,故而稱為“黃曆”“陰曆”“舊曆”。而在王朝更迭中,又融入了“閏月”“二十四節”的概念,完善成為今天我們所說的“陰曆”。但由於這套曆法主要是為農耕文化服務的,所以我們便稱其為“中國農民曆”。所以,所謂“陰曆”和“陰冥”毫無關系,這裡的“陰”代指“月亮”。
5、簡述一下“天干地支曆法”。它由十天干(甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)的組合,成為六十週期的變化。這也就是我們常說的“六十甲子”。天干地支歷在中國傳統文化中有著重要的作用,尤其對於道教文化。我們所說的“四柱八字”就是從這個曆法產生而來。那六十年的紀年怎樣具體判定是什麼時期呢?這個時候,年號就很重要啦!舉個例子如:永樂年、康熙年。早期帝王年號更迭頻繁,武則天在位十五年間就更迭了十幾個年號。這也容易令紀年錯亂。從明朝開始,年號不再在帝王的當政期間更迭。
以上的就是關於人們常說的陰曆是什麼的內容介紹了。
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