圣书体是哪个国家正式书写体系
圣书体是哪个国家正式书写体系的答案是:古埃及
圣书体是历史上古埃及的正式书写体系。圣书体也叫碑铭体,是古埃及人民刻在石头或墙壁上的一种象形文字,主要由图形文字,音节文字和字母构成。
圣书体(或称碑铭体,正规体,俗称埃及象形文字,是古埃及人使用的一种文字体系,由图形文字,音节文字和字母构成。它是最早的文字形式之一,书写正规,图画性强,使用时间是公元前3000年到公元4世纪。该字体系是历史上最早的文字形式之一,图画非常强烈,并且书写也相当规范。
在古埃及早期,圣书体用于书写各种文献,出现在各种书写材料上,如纸草纸、石碑、陶片等等。随着新的书写体的出现,它的使用范围才逐渐局限于神庙和纪念性的建筑物上,成为装饰性很强的一种字体。
圣书体文字有固定的缩写词组,其中还有一些拼合文字。为达到美观、匀称或表示对神与国王的尊敬,词语位置有时会发生变化,如“国王”、“神”等词通常都在短语词组的最前面。
埃及象形文字有30个单音字,80个双音字,和50个三音字,也有直接能够表示意义的图形字符。
真正的表形文字不多,多数是借数个表形文字的读音来表示其它的概念。类似于汉语的借音用法。限定符则类似于汉语中的偏旁部首的作用。埃及象形文字中表形、表意和表音相结合,其意符和声符都来源于象形的图形。与汉语所不同的则是它们依然保持单独的图形字符。
有趣的是,这种文字可以横写也可以竖写,可以向右写也可以向左写,到底是什么方向则看动物字符头部的指向来判断;至于在单词单元上则怎么匀称美观怎么写,只要不影响意思,上下左右天地自由。这可以说是埃及象形文字的书法特征之一。
我们讲埃及象形文字一般是指圣书体,主要用于比较庄重的场合,多见于神庙,纪念碑和金字塔的铭文的雕刻。僧侣体则多用于书写于纸草上,相当于汉字的行书或草书。而世俗体则是对僧侣体的简化。
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