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龙伯钓鳌是什么意思?

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意思是:龙伯:传说中的国名;鳌:大龟。龙伯国的人钓起六条鳌。比喻非凡的事业

龙伯钓鳌是什么意思?

成语名字:龙伯钓鳌

成语发音:lóng bó diào áo

成语解释:龙伯:传说中的国名;鳌:大龟。龙伯国的人钓起六条鳌。比喻非凡的事业

成语出处:战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“一钓而连六鳌。”

成语繁体:龍伯釣鰲

感情色彩:中性成语

成语用法:作宾语、定语;指人的事业

成语结构:主谓式成语

产生年代:古代成语



龙伯钓鳌成语故事

龙伯钓鳌成语故事

【拼音】lóng bó diào áo

【出处】而龙伯之国有大人,举足不盈数步,而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。于是岱舆、员峤二山,流于北极,沉于大海。《列子·汤问》

【释义】龙伯:传说中的国名;鳌:大龟。龙伯国的'人钓起六条鳌。比喻非凡的事业。

【用法】作宾语、定语;指人的事业

【押韵词】越俎代庖、共贯同条、班师回朝、引领成劳、往返徒劳、鸠占鹊巢、爱惜羽毛、陋巷箪瓢、葛巾布袍、明察秋毫。

【成语故事】传说古代渤海东面有五座山,常随波涛浮动。上帝命15只巨鳌用头顶着,山才固定不动。龙伯国有一个人由于出门要经过这五座山,觉得十分不方便,得知其是用鳌头顶着,就用鱼饵将这鳌钓起,一连钓了六只鳌,于是这两座山就沉入大海。

【成语举例】龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。唐·李德裕《重忆山居六首·罗浮山》

龙伯钓鳌的成语典故

典源出处 《列子·汤问》:“渤海之东不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。八纮九野之水,天汉之流,莫不注之,而无增无减焉。其中有五山焉: 一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱。其山高下周旋三万里,其顶平处九千里。……所居之人皆仙圣之种,一日一夕飞相往来 者,不可数焉。而五山之根无所连箸,常随潮波上下往还,不得蹔 (zan) 峙焉。仙圣毒之。诉之于帝。帝恐流于西极,失群仙圣之居,乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番,六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鳌,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。于是岱舆,员峤二山流于北极,沉于大海,仙圣之播迁者巨亿计。”

释义用法 传说龙伯国的.人非常高大,他去到东海,一下子把负戴五仙山的巨鳌钓走了六个,使得仙山流离失所。后以此典表现气概非凡,抱负宏大或用以形容海上景物。

用典形式

【巨鳌】 唐·李白:“巨鳌莫载三山去,我欲蓬莱顶上行。”清·黄景仁:“道巨鳌钓去,海欲西流。正拟乘风归也,奈三山,破碎难留。”

【六鳌】 唐 ·李白:“六鳌骨已霜,三山流安在?”宋 ·王珪:“双凤云中扶辇下,六鳌海上驾峰来。”金 ·元好问:“六鳌只解翻溟渤,不驾东南日观来。”

【灵鳌】 三国 ·曹植:“灵鳌戴方丈,神岳俨嵯峨。”

【钓鳌】 唐·王贞白:“悔与神仙别,思归梦钓鳌。”宋·苏轼:“三山旧是神仙地,引手东来一钓鳌。”

【鳌钓】 唐 ·元稹:“鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。”

【天涯钓】 唐·杜甫:“却倚天涯 钓,犹能掣巨鳌。”

【巨鳌钓】 唐·高适:“巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。”金 ·元好问:“巨鳌有饵虽堪钓,怒虎无情可重编。”

【龙伯钓】 清·沈曾植:“昨梦偶垂龙伯钓,后书终复雁门踦。”

【龙伯钩】 明 ·陈子龙:“六鳌已吞龙伯钩,九闺空守开明兽。”

【连六鳌】 宋·苏轼:“偶然连六鳌,便谓此手妙。”

【钓连鳌】 宋·张元干:“纵有垂天翼,何用钓连鳌。”

【三岛钓鳌】 清·丘逢甲:“挟策九夷嬉凤去,携竿三岛钓鳌来。”

【龙伯钓鳌】 唐·杜甫:“苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。”清·丘逢甲:“龙伯钓鳌后,三山今无存。”

【一钓十五鳌】 清·黄遵宪:“忽然大陆出平地,一钓手得十五鳌。”

【长竿钓巨鳌】 清·陈梦雷:“东南战气何年息,我欲长竿钓巨鳌。”

【金鳌背尚浮】 清·曹贞吉:“摇摇坤轴浑难定,曾否金鳌背尚浮。”

龙伯钓鳌文言文

1. 龙伯钓鳌 是什么

龙伯:传说中的国名;鳌:大龟。龙伯国的人钓起六条鳌。比喻非凡的事业。

《列子·汤问》记渤海之东有五山,天帝使巨鳌十五,举首负戴。龙伯国有大人,举足数步而至五山,一钓连六鳌,于是岱舆、员峤二山流于北极,沉于大海。

盘古开天辟地累死以后,他一只脚的脚趾,变成了五座仙山,开始的时候,这五

座仙山是和陆地连在一起的。可是,共工撞倒不周山的时候,陆地上发生了大地震,

仙山也被撞的离开了陆地,整天在海上飘来飘去,天帝便派了五只大鳌分别背着五

山,五山这才安定下来。

因为大鳌背负着仙山,不能随便活动,也不能出去找吃的,开始的时候,仙山上

的神仙还能按时给他们食物,时间久了以后,神仙们也就懒惰了,经常忘记给大鳌食

物。这一天,来了一个叫龙伯的巨人,在东海垂钓,一下子就钓走了三只鳌,于是蓬

莱、方丈、瀛州三座仙山便流到了大海上。天帝一怒之下,便罚龙伯的子孙一代一代

慢慢变得矮小,并且把他们流放到了终年不见阳光的北冥之地。不过直到很多年以

后,龙伯的后人个子还是很高。追赶太阳的夸父就是龙伯的后代。

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里面通俗易动

2. 龙伯钓鳌的故事

《列子·汤问》记渤海之东有五山,天帝使巨鳌十五,举首负戴。龙伯国有大人,举足数步而至五山,一钓连六鳌,于是岱舆、员峤二山流于北极,沉于大海。盘古开天辟地累死以后,他一只脚的脚趾,变成了五座仙山,开始的时候,这五座仙山是和陆地连在一起的。可是,共工撞倒不周山的时候,陆地上发生了大地震,仙山也被撞的离开了陆地,整天在海上飘来飘去,天帝便派了五只大鳌分别背着五山,五山这才安定下来。因为大鳌背负着仙山,不能随便活动,也不能出去找吃的,开始的时候,仙山上的神仙还能按时给他们食物,时间久了以后,神仙们也就懒惰了,经常忘记给大鳌食物。这一天,来了一个叫龙伯的巨人,在东海垂钓,一下子就钓走了三只鳌,于是蓬莱、方丈、瀛州三座仙山便流到了大海上。天帝一怒之下,便罚龙伯的子孙一代一代慢慢变得矮小,并且把他们流放到了终年不见阳光的北冥之地。不过直到很多年以后,龙伯的后人个子还是很高。追赶太阳的夸父就是龙伯的后代。

3. 有谁知道这这传说,北斗七星的由来、天狗的故事、龙伯钓鳌、东海龙

北斗七星的由来 北欧神话中七星对应的名称是:一等亮星杜比星(Dubhe)、二等亮星美拉克星(Merak)、三等亮星菲库达星(Phecda)、四等亮星美古拉兹星(Megrez)、五等亮星艾里奥斯星(Alioth)、六等亮星米扎鲁星(Mizar)、辅星阿鲁科鲁星(Alcor)、七等亮星贝尼特那协星(Benasch)!在古希腊神话传说中,有一位美丽善良的少女,她的名字叫卡力斯托。

在月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯周围的仙女中,她是最动人的一个。但她从不以此自恃,她总是善待每一个伙伴,让人人都时时感受到她的发自内心的关怀。

人们也都因此非常喜欢她,大家在一起过着无忧无虑的幸福时光。 卡力斯托有一点与众不同的地方,那就是在她温柔的外表中蕴含着刚毅的性格。

她不象其她仙女那样,整日在溪水边徘徊,在花园里漫步,吟诗作赋,轻歌曼舞。她总是身穿威武的猎装,肩背神弓,手持金矛,紧随着阿尔忒弥斯,在高山密林中勇猛地追逐野兽。

猛虎令百兽战栗的吼声吓不倒她,狡猾的狐狸逃不脱她矫健的身手。她成了阿尔忒弥斯最得力、最信任的助手。

一个炎热的夏日,卡力斯托追赶野兽来到一片林间空地。她又热又累,便躺倒在绿荫丛中,很快就沉沉地睡去了。

这一切,全被万能的宙斯看到了。在古希腊神话中,宙斯是天上最大的神,是众神之父。

他位至至尊,受万物景仰,却时常干出见不得人的勾当。偷偷地勾引上天的女神、凡间的美女,对他来说,已经是司空见惯的事了。

看到茵茵绿草上躺着的美丽的卡力斯托,宙斯惊呆了,这样的机会他自然不肯放过。他从云间飞下来,摇身一变,化作了阿尔忒弥斯的形象。

他轻轻地走近卡力斯托,把她抱在怀中。卡力斯托从梦中惊醒,在这人迹罕至的地方见到阿尔忒弥斯,心里有说不出的高兴。

正要站起来和阿尔忒弥斯继续去狩猎,宙斯突然现出了原形。可怜的卡力斯托没有一点思想准备,她拼命反抗,可是无济于事。

宙斯毕竟是无所不能的,卡力斯托虽然有降龙伏虎的本领,她依然没能逃出宙斯的魔掌。 宙斯得意地返回了天宫,他是宇宙的主宰,自然不会受到什么惩罚或者报应。

不幸的只能是无辜的卡力斯托!她擦去眼泪,默默地回到众人身边。内心多么大的痛苦都不能说,在大家面前还得强颜欢笑。

可是,以前的卡力斯托再也看不到了。她总是低垂着头,羞愧地看着地下;脸上的微笑消失了,常常远离众人默默无语地坐着;狩猎时,更是没有了勇气和灵气,眼看着猎物从眼皮底下溜走。

更糟糕的是,她发觉自己怀孕了。不管怎么遮掩,终于有一天,大家还是知道了这个秘密。

一点也不了解内情的阿尔忒弥斯气坏了,尽管她把卡力斯托视同自己的女儿,她还是抑制不住怒火,生生把她赶出了狩猎地。 无依无靠的卡力斯托在密林深处搭了个茅草棚安下了家,再也看不到姐妹们嬉笑的场面,再也听不到女神的召唤了。

不久后她生下了一个男孩,给他取名叫阿卡斯,这多少成了她生活中的一点寄托。 宙斯自以为这事干得隐秘,不会有人知道。

然而神也有失算的时候,他的妻子神后赫拉就对此有所耳闻了。赫拉出身高贵,从小就高傲自大,连宙斯有时都得敬她三分。

宙斯竟背着她干出如此丑事,而且小阿卡斯已经出世了,正跟着她的母亲跚跚学步呢!向来说一不二的赫拉简直要气疯了,她发誓要用法力好好惩罚一下卡力斯托,让她知道知道天后的威严。 天后赫拉来到卡力斯托栖身的林地,一见到她就破口大骂,她根本不理睬卡力斯托的苦苦哀求,一边撕扯着她的秀发,把她狠狠地摔倒在地上,一边凶残地说:“我要毁掉你的美貌,让你再也不能迷人!” 说话间,赫拉暗暗施展了法术。

突然,卡力斯托那白皙的双臂长出了又长又粗的黑毛,纤纤玉指变成了尖锐的利爪,她那娇红的双唇,顿时化为血盆大口。赫拉还不解气,她怕卡力斯托祷告的声音被宙斯听到,就剥夺了她说话的能力,让她那银铃般的嗓音变成了沉闷的吼叫。

只一转眼的工夫,天使般的卡力斯托永远消失了,她化做了一只大熊。 可怜的卡力斯托欲哭无泪,她只有不停地哀号,慨叹悲惨的命运,咒骂薄情寡义的宙斯。

曾几何时,那个豪迈的猎手已变成了猎人追逐的猛兽,整天在深山老林里东躲西藏,再也没有了往日安宁的时光。 光阴荏苒,十五年过去了。

小阿卡斯长成了年轻漂亮的小伙子,像他的母亲一样,勇敢、坚定,成为了一名出色的猎手。有一天,赫拉偶然见到了阿卡斯,仇人的儿子竟如此英俊潇洒,十几年前的恶气不禁涌上了心头,一条毒计在她心中产生了。

一天,阿卡斯手持长枪,正在林中寻觅猎物。忽然,一只大熊缓缓向他走来。

这只熊就是卡力斯托。她认出了面前这个勇武的猎人正是自己十五年来朝思暮想的小阿卡斯,她激动地跑上前去要拥抱她的宝贝。

天哪,阿卡斯怎么会想到眼前的大熊竟是他失散了十五年的母亲!见到一只这么大的熊向他扑来,他兴奋地向后一闪,举起长矛,运尽全身力气就要向大熊刺去。 眼看一幕惨剧就要发生了。

好在此时正在天上巡行的宙斯看到了这一幕,他实在不忍心让自己的儿子亲手杀害他的母亲。于是他略施神法,把阿卡斯变成了一只小熊。

这样一来,小阿卡斯立刻就认出了妈妈。他亲。

龙伯钓鳌的典故

【龙伯钓鳌】杜甫《荆南兵马使太常卿公大食刀歌》:“苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。”

【钓鳌】李白《赠薛校书》诗:“未夸观涛作,空郁钓鳌心。”元好问《曹寿之平水之行》诗:“骊珠何忍轻弹雀,犗饵何缘得钓鳌。”黄遵宪《庾午中秋始识罗少姗》诗:“要借五十犗饵钓此巨鳌去,刳腹脔肉供口馋。”

【鳌钓】元稹《酬独孤二十六送归通州》诗:“鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。”元好问《过故人李长源故居》诗:“应念鳌山方并突,紫泥封后独频伸。”

【鳌岭】钱惟演《灯夕寄内翰虢略公》诗:“只闻鳌岭宰仙客,再拜云边捧寿觞。”

【鳌戴】《楚辞·天问》:“鳌戴山抃,何以安之?”庾信《谢赵王赉犀带等启》:“花开四照,惟见其荣,鳌戴三山,深知其重。”

【巨鳌载山】黄庭坚《书东坡画郭功父壁上黑竹》诗:“巨鳌首载蓬莱山,今在琼房第几间。”

【钓鳌客】陆游《梦笑驿》诗:“可怜钓鳌客,终返屠羊肆。”

【钓鳌人】关汉卿《单刀会》第二折:“本是个钓鳌人,到做了扶犁叟。”

龙伯钓鳌的神话传说

鼇鱼,在远古传说中鼇鱼负载大山或大地,鼇鱼移动就会发生地震或沧海桑田,山川变迁。神话中天帝治下渤海之东不知几亿万里远的地方本有五座神山,但五座神山的根部并不相连,经常跟随潮水的波浪上下移动,没有一刻稳定。神人和圣人们都讨厌此事,便报告了天帝。帝(这称号早在殷代已见文献)唯恐神山流移到西极,打破宇宙已有的平衡。使神山居民失其所居,就派北海之神禹强驱使十五头巨鳌分为五组,分别用头顶住神山,六万年一换,这样五座神山才开始稳定下来不再流动,但是龙伯之国有个巨人,抬起脚几步就到了这五座神山所在的地方,一钩就钓上了六只巨鳌,由于龙伯国巨人钓走了六鳌,致使岱舆、员峤失去了负山的巨鼇,各自飘流到北极,沉入了汪洋大海,从此神山也只剩三座。《楚辞·天问》篇对此而问曰:“鳌戴山抃,何以安之”。《列仙传》中有“巨灵之鳌,背负蓬莱之山,而抃舞戏沧海之中”。

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