廢五銖而改鑄開元通寶是哪個朝代
廢五銖而改鑄開元通寶是唐朝。
在唐朝武德四年,李淵頒詔廢除五銖錢,並親自主導,再由事中歐陽詢監製,全國改鑄統一的開元通寶”。
改鑄統一的開元通寶”,四字體現唐朝包羅萬象,恢弘大氣,奮發進取的精神,開元通寶四個字由歐陽詢題寫。鑄行開元通寶,開創李唐王朝金融貨幣新紀元。
唐初沿用隋五銖,輕小淆雜。唐高祖武德四年,為整治混亂的幣制,廢隋錢,效仿西漢五銖的嚴格規範,開鑄開元通寶”,取代社會上遺存的五銖。
開元通寶的介紹:
唐代的開元通寶”,開創了我國貨幣史上的一個新紀元。自此,青銅鑄幣告別了以半兩和五銖標重命名的傳統,開始向抽象化、符號化轉軌。開元通寶”還在形制和重量上樹立了中國貨幣的標準形象,它以一錢為法定重量單位,每十枚錢重一兩。十錢一兩的十進位制由此產生,並對後世產生了深遠影響。
開元通寶”這四個字出自唐初歐陽詢的手筆。所謂開元”,是開創新紀元的意思,而通寶”則指在統一之國度內的通用寶貨。開元通寶”不是年號錢”,它從唐武德四年(公元621年)七月開鑄——這比唐開元年早了近百年——在唐代約三百年的歷史中通用,未有中斷,這在貨幣史上也是罕見的。許多人都認為開元通寶是年號錢,理由是唐玄宗李隆基有個年號是開元,這是錯誤的。開元通寶是非年號錢,在唐代初年就已經鑄造,是由歐陽詢親自題字,歐陽詢是初唐人物,而李隆基生於盛唐,二人生活年代相差百餘年,從年代上講,歐陽詢就不可能給李隆基的鑄錢題字。而李隆基將年號定為開元,純屬巧合。
地位:
開元通寶錢,在我國錢幣史上具有劃時代的地位。開元”,意指開闢新紀元;通寶”,意指通行寶貨。開元錢的劃時代地位表現在:唐代以前的錢幣,多以形制或重量為名稱,如刀幣、五銖錢等,而自開元錢後,改稱寶”、通寶”、元寶”等。開元通寶是唐朝統治290年中的主要流通貨幣,而且影響了中國1000多年錢幣的形制、錢文模式和十進位衡法。
意義:
唐代開元通寶的鑄制與流通,在我國錢幣形制發展史上有着劃時代的意義。開元通寶簡稱開元錢或通寶錢。銅錢名曰通寶,反映了當時人們對貨幣作用有了進一步的認識,以錢為寶,則意味着貨幣即財寶觀念的增強和人們對其崇拜程度。
開元通寶的出現,開元寶、通寶方孔圓錢之先河,宣告了自秦以來流通了八百多年來的銖兩貨幣的結束。從此,我國的方孔圓錢多以通寶、元寶相稱,亦即寶文錢的開始。它的文字、重量、形制均成為後世鑄錢的楷模。如五代的周元通寶,宋代的宋元通寶都模仿了開元通寶的文字形制。
另外,日本、越南、朝鮮錢制也受到開元通寶的影響,而通寶的稱謂一直延用至近代。
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