以德報怨,何以報德什麼意思
以德報怨,何以報德”的意思:
應該是用正直來報答怨恨,用恩德來報答恩德。德:恩惠。怨:仇恨。
以德報怨,何以報德”的出處:
《論語·憲問》。此句表達了孔子不同意以德報怨”的做法,認為不應該以有舊惡舊怨而改變自己的公平正直,也就是堅持了正直,對於個人道德修養極為重要。
原文:
或曰:以德報怨,何如?”子曰:何以報德?以直報怨,以德報德。”子曰:莫我知也夫!”子貢曰:何為其莫知子也?”子曰:不怨天,不尤人。下學而上達,知我者其天乎!”公伯寮愬子路於季孫。子服景伯以告,曰:夫子固有惑志於公伯寮,吾力猶能肆諸市朝。”子曰:道之將行也與,命也;道之將廢也與,命也。公伯寮其如命何!”
白話譯文:
有人説:用恩德來報答怨恨怎麼樣?”孔子説:用什麼來報答恩德呢?應該是用正直來報答怨恨,用恩德來報答恩德。”孔子説:沒有人瞭解我啊!”子貢説:怎麼能説沒有人瞭解您呢?”孔子説:我不埋怨天,也不責備人,下學禮樂而上達天命,瞭解我的只有天吧!”
公伯寮向季孫告發子路。子服景伯把這件事告訴給孔子,並且説:季孫氏已經被公伯寮迷惑了,我的力量能夠把公伯寮殺了,把他陳屍於市。”孔子説:道能夠得到推行,是天命決定的;道不能得到推行,也是天命決定的。公伯寮能把天命怎麼樣呢?”
以德報怨,何以報德”的延伸理解:
孔子不贊成以怨報怨。不贊成以一種惡意,一種怨恨,一種報復的心態去面對別人的不道德,否則這個社會將是惡性循環,無休無止,那樣我們失去的將不僅是自己的和諧,當今的和諧,還有子孫後代的和諧。
法律和刑法的使用是法家所提倡,在這種提倡外在壓制的形式下,往往忽視了每個人都有一個純淨純善的本性,猶如烏雲遮日,被障礙住的是人性。所以儒釋道三家皆提倡人性的恢復,善惡皆有因,然後根本都是善的。所以以直抱怨(用公正無私回報惡行)”在於讓迷惑犯錯的人懺悔、醒悟,更體現了大慈大悲之心。以德報德(用善行回報善行)”,更需要用很感激的內心感恩給我們恩惠的人、事、物。
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