古宮閒地少小巷小橋多作者

“古宮閒地少，小巷小橋多”作者是唐代杜荀鶴，詩句出自《送人遊吳》。“古宮閒地少，小巷小橋多”意思是：姑蘇城中屋宇相連，沒有很多空地，及時在水巷，也架滿了小橋。此詩是作者故人前往漫遊的吳縣途中，寫的一首送別詩。

《送人遊吳》原文

君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閒地少，水港小橋多。夜市賣菱藕，春船載綺羅。遙知未眠月，鄉思在漁歌。

翻譯：你到姑蘇時將會看到，那兒的人家房屋都臨河建造。姑蘇城中屋宇相連，沒有什麼空地；即使在河汊子上，也架滿了小橋。夜市上充斥着賣菱藕的聲音，河中的船上，滿載着精美的絲織品。遙想遠方的你，當月夜未眠之時，聽到江上的漁歌聲，定會觸動你的思鄉之情。

杜荀鶴(846～904)，唐代詩人。字彥之，號九華山人。漢族，池州石埭（今安徽石台）人。大順進士，以詩名，自成一家，尤長於宮詞。大順二年，第一人擢第，復還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林學士、主客員外郎、知制誥。恃勢侮易縉紳，眾怒，欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風集》十卷，今編詩三卷。

古宮閒地少水巷小橋多描寫了蘇州小橋流水該詩的作者是誰？

描寫蘇州小橋流水的作者是杜荀鶴。

《送人遊吳》。

唐 杜荀鶴。

君到姑蘇見，人家盡枕河。

古宮閒地少，水港小橋多。

夜市賣菱藕，春船載綺羅。

遙知未眠月，鄉思在漁歌。

譯文。

你到蘇州就會發現，當地人家都在河上建房。

吳宮遺址建滿民居，空地極缺，而此地港漢河渠密佈，到處遍架木橋。

夜間集市在叫賣菱藕，遊船上載着衣着華麗的遊玩男女。

我知道遠方的你在月明不眠之夜，會把對我的思念寄託在漁歌聲中。

作品賞析

這首送別詩通過想象描繪了吳地秀美的風光，毫無離別時的傷感情緒，筆致新穎可喜，僅在結尾處輕輕點出送別之意。唐代的蘇州又稱吳郡。作者送人前往漫遊的吳縣，又叫姑蘇，是當時蘇州的政治、經濟、文化中心。

這兒是富庶的魚米之鄉，絲織品聞名全國，還有不少古蹟，作品抓住這些特點，通過描繪，便把這個典型的江南水鄉城市活托出來了。作者對它熟悉而又有感情，所以人們讀來親切有味。

水巷小橋多誰的作品

水巷小橋多是唐代杜荀鶴的作品。這句詩出自杜荀鶴的古詩《送人遊吳》。

《送人遊吳》原文：

君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閒地少，水港小橋多。夜市賣菱藕，春船載綺羅。遙知未眠月，鄉思在漁歌。

這首詩的意思是，你到姑蘇時將會看到，那兒的人家房屋都臨河建造。姑蘇城中屋宇相連，沒有什麼空地；即使在河汊子上，也架滿了小橋。

夜市上充斥着賣菱藕的聲音，河中的船上，滿載着精美的絲織品。遙想遠方的你，當月夜未眠之時，聽到江上的漁歌聲，定會觸動你的思鄉之情。

蘇州，是水的故鄉，也是橋的王國，水與橋在這裏難解難分。遠古時候，先人在河上架木以渡，溝通人間的往來。直到唐代，蘇州城內外還都是木構橋樑，施以朱漆，於是就有了白居易的名句：“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋。”

宋代以後，木橋逐漸被石橋所取代，於是，武康石、青石或者花崗石的橋樑或橫渡或飛跨，綴連起水巷與運河兩岸。

那一彎半圓形的弧度倒映在水裏，既方便了過往的船隻，又平添了幾許水鄉的詩情畫意。長長短短，連接兩岸，福佑眾生，猶如這運河之水。

生於斯，長於斯的人們時常有這種感覺，橋的一端是繁華市井，但若想回歸靜謐，那麼只消攀過這一彎，便可來到詩意的棲居之地了。

外鄉旅人，不論是誤打誤撞抑或是心心念念找尋的去處，無不滿足而歸。

水巷小橋多誰的作品？

水巷小橋多是杜荀鶴的作品。

原文：

君到姑蘇見，人家盡枕河。

古宮閒地少，水巷小橋多。

夜市賣菱藕，春船載綺羅。

遙知未眠月，鄉思在漁歌。

賞析

寥寥幾句便涵蓋了蘇州兩大獨特之處——水巷與小橋。瞭解蘇州的人應該知道，蘇州城有一半都是由水串起來的，從夜景頗盛的七裏山塘到遊人如織的平江路，再到鮮有人知的胡廂使巷，水與巷子和諧相容、彼此依伴，河道縱橫，拱橋交錯。

在蘇州的街道上隨意逛逛，隨心拐進一個小巷子裏，踏在青石板小路上，環看四周樹木鬱鬱葱葱，黑頂白牆的院落錯落有致，你會感覺到一種深入骨髓的靜，不同於陰冷的肅靜，也有異於喧囂過後的寂靜，就只是靜，心靈都沉澱下來的那種靜謐。

很多人第一次來到蘇州，會覺得比起其他城市，蘇州少了一些浮躁之氣，多了幾分清幽和安逸，而這種清幽，便是來自蘇州獨特的巷子，來自鋪就巷子的青石板，也來自巷子裏那“庭院深深深幾許”的院落民宅。

古宮閒地少 水巷小橋多小篆怎麼寫

古宮閒地少，水港小橋多，出自杜荀鶴的《送人遊吳》。

送人遊吳

作者：杜荀鶴                    

君到姑蘇見，人家盡枕河。

古宮閒地少，水港小橋多。

夜市賣菱藕，春船載綺羅。

遙知未眠月，鄉思在漁歌。

擴展資料：

臨寫方法：

唐代孫過庭在《書譜》中説：“篆尚婉而通”，這五個字可以説是篆書用筆的度世金針，警世名言。 “婉”和“通”雖僅二字，卻準確揭示出對篆書用筆的基本筆勢和篆書筆畫質量的要求。

因此，臨習篆書寫應以中鋒為主，中鋒立骨，中鋒才能使筆畫圓實勁健，運筆應流暢，此乃正宗古法、風格神采所繫。否則，極易寫得板滯，要打破其板滯，用筆的虛靈是其關鍵。篆書的捉筆須掌虛而指實，運筆講求中含內斂、流暢通達，筆力藏於筆畫之中，使氣息浩浩然、綿綿然而首尾貫通。

清人朱和羹認為：“筆不虛，則欠圓脱，妙在能合，神在能離，離合之間，神妙出焉。此虛實兼到之謂也”，可謂得其三昧。一般説來，實筆，指用筆較為重而遲緩且墨濃；虛筆，指用筆較輕而急速且墨幹。用筆要虛實互出、潤燥相生，才可以使得篆書的筆畫（線條）節奏鮮明，韻律生動，行氣貫通。

故而，書篆宜虛實相生、潤燥結合，宜圓轉澀進，澀而通暢，才能使線條渾厚、通暢而又古拙、虛靈，從而表現出圓通勁健的力度來，形成毛、澀、鬆、暢的藝術效果。此外，在臨摹過程中還要注意線條粗細穿插和變化，切不可一味求均求勻。

當然，我們在臨習篆書的初級階段，首先要把篆書的字形和筆順搞清，不要以為其簡單而被忽視。到熟練之後，就可把注意力轉向用筆，關注用筆的骨力、虛實、疾澀、潤燥等細節，從而使臨習走向更高級階段，最終完成從形質向神采的過度。

小篆的特點：

1、是長方形，以方楷一字半為度，一字為正體，半字為垂腳，大致比例為3:2左右。

2、是筆畫橫平豎直，圓勁均勻，粗細基本一致。所有橫畫和豎畫等距平行，所有筆畫以圓為主，圓起圓收，方中寓圓，圓中有方，使轉圓活，富有奇趣。

3、是平衡對稱，空間分割均衡與對稱是篆書的獨特魅力。對稱不僅存在於左右對稱，上下對稱，而且還存在於字的局部對稱，圓弧形筆畫左右傾斜度的對稱。

4、是上緊下鬆，小篆的大部分字主體部分在上大半部，下小半部是伸縮的垂腳。當然也有下無腳的字，主體筆畫在下部，上部的筆畫則可以聳起。

參考資料來源：小篆--百度百科