皇天后土的意思
皇天后土的意思
詳細解釋
1. 【解釋】:皇天:古代稱天;后土:古代稱地。指天地。舊時迷信天地能主持公道,主宰萬物。
2. 【出自】:《尚書·武成》:“予小子其承厥志,底商之罪,告於皇天后土。”《左傳·僖公十五年》:“君履后土而戴皇天。”
3. 【示例】:這話~,實所共鑑,有渝此盟,神明殛之。 ◎清·文康《兒女英雄傳》第十回
4. 【語法】:聯合式;作賓語;指天神地祗
傳説
在所有這些有關后土的記載中,我們以為最值得注意的是《山海經》的記載。根據這一記載,"后土"掌管的是死者的世界。
山海經的原始版本應是周朝官府所收藏的地理檔案。早在1929年,上海世界書局出版茅盾以"玄殊"為筆名寫作《中國神話研究ABC》,即曾以《山海經》的內容與《楚辭》互相對證,發現到在春秋時代。根據《楚辭》的《招魂》一篇,后土是主治地下幽都之神。
《山海經》的《海內經》説:"北海之內,有山,名曰幽都之山。黑水出焉。其上有玄鳥、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山,有玄丘之民(郭注:言丘上人物盡也),有大幽之國,有赤脛之民(郭注:膝以下盡赤色)。"
茅盾以為這裏所説"幽都"之內,凡物皆黑,頗與希臘神話中説的冥國內陰慘無光相仿。原始人對於死後世界的觀念大都是慘厲的。但《山海經》的"幽都"神話並不完全。茅盾還是要引用王逸注《招魂》的內容,才能説明後土是幽都之王:
"魂兮歸來,君無下此幽都些。(王逸注:地下幽冥,故稱幽都。)土伯九約,(王逸注:土伯,后土之侯伯也。約,屈也。)觺觺些。(王逸注:言地下有土伯執 衞門户,其身九屈,有角,主觸害人也。觺,利貌)敦肱血拇,(敦,厚也;肱,背也;拇,手拇指也。)逐人駘駘些。(駘駘,走貌。)參目虎首,其身若牛 些。"
皇天后土廟
皇天后土廟又名坤柔聖母廟,原址在山西省吉縣城東北的榭悉村,為省級重點保護文物,始建於宋天聖元年(1023年),現存建築建於元代,年久失修已頃塌。1996年,在城南掛甲山上又依1:1之比例仿建了一座,面寬進深各3間,結構極為巧妙,整個建築基本不用釘、鉚等固定物,建造工藝為古之少有。
廟內塑有伏羲、女媧巨像,下以製陶、漁獵等羣塑鋪之,再現往古先人之原始生活,廟下台階建鐘鼓樓各一,鍾鑄於金代天眷元年,重達千斤,發聲清越洪亮,可達數十里之遠。
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授課型碩士可以讀博嗎
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點綴的近義詞裝點、襯托、修飾、粉飾、裝點、裝飾、打扮等等。點綴的反義詞抹黑、損毀、醜化、遍佈、瀰漫、單調、樸素等等。點綴是一個漢語詞語,讀音為diǎnzhuì,意思是襯托,裝飾;應景兒,湊數兒;指襯托、裝飾的東西,出自《世説新語·言語》。點綴造句廣闊的綠茵草地...