五官是哪五個
五官是哪五個的答案是:眉、眼、鼻、口、耳
五官在相學上,分別被賦予一種名詞如下:
1、耳:名為「採聽官」。 顏色紅潤或白潤,要高過眉,輪廓優美而完整,貼腦,大而厚。
2、眉:名為「保壽官」。 眉形要寬,眉毛清而長,有頭有尾,根根光潤,濃而不濁,不壓眼。
3、眼:名為「監察官」。 黑白分明,眼珠不要露,眼神要藏,不要三白眼四白眼,眼形細長。
4、鼻:名為「審辨官」。 山根隆起,鼻樑堅挺,準頭圓潤,鼻翼豐滿,顏色黃潤。
5、口:名為「出納官」。口形要方大而厚,口角上翹為弓,稜角分明,顏色紅潤,張口大,閉口小。
常言中的五已由實而虛,如五彩繽紛、五穀雜糧等等。故以容貌而言,五官泛指臉的各部位(包括額、雙眉、雙目、鼻、雙頰、脣、齒和頦),它們對於容貌都很重要。而耳朵對容貌的影響與頭髮、頭型和脖子等相當,應不在其中。
1、以中醫學理論而言,指耳、目、鼻、脣、舌。中醫理論體系的奠基之作《黃帝內經》(主要彙集了春秋至戰國時的醫療理論和臨牀經驗)之《素問》中有云“肝主目……心主舌……脾主口……肺主鼻……腎主耳”,《黃帝內經》之《靈樞》中更明確記載“鼻者,肺之官也;目者,肝之官也;口脣者,脾之官也;舌者,心之官也;耳者,腎之官也”。此理論流傳至今。正因此,“官”是否應該解釋為“器官”還有待考究。中醫有“脾胃者,倉廩之官”,脾胃是管倉庫的官員。可見“官”乃官員之意。中醫把五臟六腑比作朝廷官員,論述五臟六腑的關係。“器官”之意應該是受到西方醫學的影響,將臟器之意合為一起。
2、以內心感知外界事物之途徑而言,指耳、目、鼻、口、身。戰國時思想家、教育家荀子(荀況)在《天論》中提出:“耳目鼻口形,能各有接而不相能也,夫是之謂天官”。今人或謂之耳、目、鼻、舌、膚,分別司聽、視、嗅、味、體(觸、壓、冷、熱)等五種感覺。
3、以人在活動(尤其是高級活動)中使用最多的外部器官而言,指耳、目、口、手(見《隋書·北史·劉炫傳》),主要用來聆聽、觀看、講述和操作。雙手各有其用而為兩官,但耳目不然(例如雙眼不能各視一物)。
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