觀音菩薩的出生地是哪裏
目前參與觀音菩薩故里之爭的地方主要有三個,即四川遂寧、河南寶丰和新疆昌吉。四川遂寧有關於妙善公主的美麗傳説。傳説古代西域有個劫國,劫王叫莊嚴,後來南遷到遂寧,劫王改名妙莊。
妙莊的三女兒妙善公主在遂寧修行得道成觀音。
當地民間流傳的手抄本《火燒白雀寺》374行七言詩句也有相同的記載。
新疆昌吉方面認為,中國化的觀音是歷史上位於西域劫國的一位公主,名為妙善。
中國觀音“出生於昌吉,修行遂寧,得道於普陀”。
寶丰方面的理由是,寶丰古為楚地,楚莊王三女兒妙善是觀音菩薩前身。
當地的擂鼓台為觀音菩薩出生地,白雀寺為出家地,妙善墓為衣冠冢,附近的香山寺為成道地,已形成一個完整的觀音文化鏈條。
三地都認為中國的觀音菩薩和一個叫妙善的女子有關。
佛教的菩薩是怎樣來到中國的呢?著名佛教文化研究專家温玉成接受記者採訪時説,“西天諸神”是經歷了公元2世紀至12世紀的一千多年漫長歲月,從西域絲綢之路,從南海海路,或直接翻越喜馬拉雅山山脈,陸續來到中國大地的。
最早來到中國的神祇是釋迦牟尼佛,南北朝時代,包括菩薩在內的西天諸神接踵而至中國。
隋唐以來,佛教諸神的隊伍急劇擴大,有的源自印度,有的則是中國的創作。
依據中國佛教徒所言,不但西天諸神來到中國,甚至四大菩薩的“總部”(根本道場)也搬到了中國。
文殊在五台山,普賢在峨眉山,觀音在普陀山,地藏在九華山。
學界比較公認的看法是,觀音菩薩原來叫觀世音菩薩,初來中國時是以男菩薩的形象出現的,敦煌莫高窟的壁畫中,觀世音菩薩的嘴脣上還有兩撇小鬍子。
唐太宗時因避諱稱為觀音菩薩。
唐宋以後,觀音變為秀美嫵媚的女菩薩。
中國佛教對觀音的改造,突出地表現在編造觀音菩薩的新身世,這就是廣泛流傳的觀音為妙善公主説。
印度的男觀音變成了西域妙莊王的三公主。
這種女觀音身世説,最早見於宋代朱弁《曲洧舊聞》。
宋末元初的管道昇著《觀世音菩薩傳略》成為完整的傳記。
9、據説,觀音菩薩可以顯化為多種寶相,因而在中國各佛教宗派和民間有各種各樣的觀音形象,如密宗有千手千眼觀音等六種觀音,天台宗所傳也為六種觀音,中國民間則盛傳三十三觀音。
觀音變化形象之多,在佛教聖眾中可以説是獨一無二。
“家家有彌陀,户户有觀音”,包括妙善在內,哪種形象才是菩薩的真身呢?這樣的情況下,要説清觀音的故里在哪裏,恐怕觀音菩薩自己也會為難。
以上的就是關於觀音菩薩的出生地是哪裏的內容介紹了。
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