女人為何叫巾幗
巾幗的種類以及顏色都有很多種,因為巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾,人們便稱女中豪傑為巾幗英雄,後人又把巾幗作為婦女的尊稱,在歷史故事中的婦女,比如花木蘭,穆桂英梁紅玉都是巾幗英雄,在現實生活中用巾幗這個詞未必就是褒義詞。
人們稱婦女為巾幗的原因是什麼?
人們稱婦女為巾幗的原因是:古時候的貴族婦女,常在舉行祭祀大典時戴一種用絲織品或髮絲製成的頭飾,這種頭巾式的頭飾叫巾幗,因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾,人們便稱女中豪傑為巾幗英雄,後人又把巾幗作為婦女的尊稱。
巾幗的種類及顏色有多種,如用細長的馬尾製作的叫“剪耄幗”;用黑中透紅顏色製作的叫“紺繒幗”。先秦時期,男女都能戴幗,用作首飾。
到了漢代,才成為婦女專用。三國時有著名的一齣戲:諸葛亮出斜谷向司馬懿挑戰,但後者避而不出,諸葛亮便用激將法,派人給司馬懿送去了“巾幗婦女之飾”,以示羞辱。
擴展資料:
三國時期,蜀國丞相諸葛亮率大軍遠道攻打魏國,與魏國大將軍司馬懿相峙於渭南。司馬懿知道蜀軍遠道進兵,有諸多不便,蜀軍必然急着作戰求勝。於是堅守軍中,想以此拖垮對方軍隊。
諸葛亮多次挑戰,司馬懿卻穩如泰山,不予應戰。諸葛亮便使用激將法,派人給司馬懿送去“巾幗婦人之飾”,即婦女戴的頭巾和髮飾,意在諷刺司馬懿不敢出來,不像個男子漢。
這一招果然靈驗,司馬懿上表向魏明帝曹睿請求應戰,但魏明帝不同意,還派了一個叫辛毗的臣子手持代表皇帝的杖節到司馬懿軍中,名義上是軍師,實際是要控制司馬懿。
後來諸葛亮又多次到陣前挑戰,司馬懿忍受不了他們的叫罵嘲諷,要領兵出戰,與之一決雌雄。但辛毗手持杖節立於軍門,不許他出去,司馬懿只好作罷。
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