真武大帝在道家排第幾?
真武大帝在道家排第幾?的答案是:第七
真武大帝是道教戰神之首,抵擋宇內妖魔,明朝保護神。道教神話地位的分排先是三清,然後玉皇大帝,四御天帝,諸星曜神,瓊台女神,文化之神,忠武戰神,地方俗神等。
其一,為北方之神。《楚辭·遠遊》注云:“玄武,北方神名。”《史記·天官書》曰:“北宮玄武,虛危,危為蓋屋。”《重修緯書集成》卷六《河圖》:“北方黑帝,神名葉光紀,精為玄武。”而漢代人認為北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文訓》稱其為顓頊、辰星、玄武,因較為複雜,民眾不易把握,故仍以玄武為北方之神。
其二,為水神。根據陰陽五行來説,北方屬水,故北方之神即為水神。五逸《九章懷句》雲:“天龜水神。”《後漢書·王樑傳》曰:“玄武,水神之名,司空水土之官也。”《重修緯書集成》卷六《河圖》:“北方七神之宿,實始於鬥,鎮北方,主風雨。”因雨水為萬物生存所必需,故玄武的水神屬性,深受人們的信奉。
其三,為陰陽交感演化萬物的象徵。東漢魏伯陽《周易參同契》曰:“關關睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,雄不獨處,雌不孤居,玄武龜蛇,蟠虯相扶,以明牝牡,畢竟相胥。”就是利用龜蛇糾纏的例子來説明陰陽必須相合的觀點。
其四,為司命之神。龜因其壽命長而成為長壽和不死的象徵,《史記·龜策列傳》稱其能導引嚥氣。《抱朴子》亦稱其能導引,並曰:“城陽郄位少時行獵,墜空冢中,飢餓,見冢中先有大龜,數數迴轉,所向無常,張口吞氣,或俛或仰。乃試隨龜所為,遂不復飢。”此外,北方玄武首宿即為鬥宿,俗稱南鬥。《星經》曰:“南鬥雲星,主天子壽命,亦宰相爵祿之位。”晉幹寶《搜神記》中引用管輅的話曰:“南鬥注生,北斗注死。”繼而人們相信祭拜南鬥就可以增壽。
真武的這些特性,不但贏得了社會各階層的普遍信奉,而且還為唐宋以後真武演變成道教大神奠定了基礎。
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