棄聖絕智,棄仁絕義是什麼意思
正確説法應該是絕聖棄智”和絕仁棄義”。
絕聖棄智”和絕仁棄義”的出處:《老子》第十九章
《老子》的相關原文:
絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。
《老子》的相關譯文:
拋棄所謂的聖賢智慧,人民將獲得百倍的利益;拋棄所謂的仁義譽名,人民將恢復孝慈的本性;拋棄貪取巧利之風,盜賊將會絕跡。
絕聖棄智,民利百倍”的解釋:
"絕聖棄智""絕仁棄義"就如同"不尚賢"一樣,並非是厭惡、不用真正的聖智賢能,也不是反對仁義之行為,而只是反對用榮譽名號、高官厚祿等東西來進行標榜、崇尚。標榜、崇尚的結果,往往是使人在名利的誘惑下爭相主觀施為,甚至做偽、做表面文章。而且在這些形名的炫耀下,常常使人們喪失掉人性的客觀評判標準,從而被"大偽"所蒙敝。所以老子説,拋棄所謂的聖賢智慧,人民將獲得百倍的利益。
絕仁棄義,民復孝慈” 的解釋:
聖賢們用心良苦,提供這"仁義"藥方,希望醫治社會之弊。但老子不僅深懂醫理,而且精通藥性。老子認為,上上策應是保持社會人羣的身心健康,預防疾病。人類的許多疾病,都是由於某種基因發生了突變引起的。而保持社會人羣身心健康最好的辦法,就是"不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。"用這樣的方法,來保持人民天性基因的淳樸,不讓人民的身心失調。
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