君子務本,本立而道生是什麼意思
君子務本,本立而道生”意思是:
君子專心致力於根本的事務,根本建立了,治國做人的原則也就有了。本立道生,字面意思是本建立了,道就有了。”本指根本,道是治國做人的原則。道在中國古代思想裏,有多種含義。
出自《論語·學而》:
其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為人之本與?
譯文:
孝順父母,順從兄長,而喜好觸犯上層統治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者,而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力於根本的事務,根本建立了,治國做人的原則也就有了 。孝順父母、順從兄長,這就是仁的根本啊!
《學而》裏的道指孔子提倡的仁道,即以仁為核心的道德思想體系及其在生活中的體現。因此,本立道生的意思是根本建立了,治國做人的原則就有了。”
告訴我們二重哲理:
1、是無本則無道、無制度、無體系。
2、是必須先立本,先把根本性的指導思想和原則確定下來,才可能建立起相應的執行規範、制度和體系。
《論語》:
成書於春秋戰國之際,是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理。涉及哲學、政治、經濟,教育、文藝等諸多方面,內容非常豐富,是儒學最主要的經典。在表達上,《論語》語言精煉而形象生動,是語錄體散文的典範。在編排上,《論語》沒有嚴格的編纂體例,每一條就是一章,集章為篇,篇、章之間並無緊密聯繫,只是大致歸類,並有重複章節出現。
《學而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。《學而》一篇包括16章,內容涉及諸多方面。
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