曲聖是誰?
關漢卿,這個人在中國戲曲中的地位非常高,是元代四大戲曲家之首,被人們稱之為“曲聖”,這個稱號就足以説明關漢卿的地位,以及他在戲曲方面的貢獻之大。關漢卿的成就並不僅僅限於中國。
他甚至在世界藝術史上都享有威名,有中國的莎士比亞之稱。
1958年還被譽為與達芬奇擁有同樣地位的世界十大文化名人之一。包括《竇娥冤》在內的許多他的作品,甚至早在一百多年前就已經出現了譯本,刊發海外。關漢卿(生卒年不詳),元代雜劇奠基人,“元曲四大家”之首。晚號己齋(一説名一齋)、己齋叟。
漢族,解州(今山西運城)人,與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為“元曲四大家”。以雜劇的成就最大,一生寫了67部,今存18部,最著名的是《竇娥冤》。關漢卿也寫了不少歷史劇,《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等,散曲今在小令40多首、套數10多首。
他的散曲,內容豐富多彩,格調清新剛勁,具有很高的藝術價值。關漢卿塑造的“我卻是蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆”(〈不伏老〉)的形象也廣為人稱,被譽“曲家聖人”,西方稱之為“東方的莎士比亞”。關漢卿是中國文學史和戲劇史上一位偉大的作家,他一生創作了許多雜劇和散曲,成就卓越。
他的劇作為元雜劇的繁榮與發展打下了堅實的基礎,是元代雜劇的奠基人。關漢卿的代表作有《竇娥冤》、《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等,其中最著名的就是《竇娥冤》。《竇娥冤》“列之於世界大悲劇中亦無愧色”,是中國古典悲劇的典範;他的喜劇輕鬆、風趣、幽默,是後代喜劇的楷模。
他的雜劇無論在藝術構思、戲劇衝突、人物塑造、語言運用等許多方面,都為後世提供了許多寶貴的藝術經驗。他的許多雜劇經過改編一直在舞台上演出,為人民所喜愛,給人以強烈的美的享受。
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