孔子的老師是誰
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國慄邑(今河南省商丘市夏邑縣),生於春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)。中國著名的大思想家、大教育家。
孔子開創了私人講學的風氣,是儒家學派的創始人。
孔子曾受業於老子,帶領部分弟子周遊列國十四年,晚年修訂六經,即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中七十二賢人。孔子去世後,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。
其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒教始祖(非儒學),隨着孔子影響力的擴大,孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。
孔子治史思想的一個重要主張就是“直”,即研究歷史要實事求是,不但要重視根據,而且要“知之為知之,不知為不知”(《論語·為政》),他竭力反對那些狂妄不直的人,説:“狂而不直,侗而不願,悾悾而不信,吾不知之矣。”(《論語·泰伯》)他這種一以貫之的主張,也反映到他的治史態度中。孔子的治史觀不僅反映到治史態度和治史主張上,而且還體現在歷史發展觀中。
孔子認為歷史在不斷“損益”,他説:“殷因於夏禮,所損益可知也;周因於殷禮,所損益可知也。”(《論語·為政》)周代正是在總結夏、殷二代的基礎上達到了前所未有的文明。歷史不是倒退,而是後來居上,是前進發展着的。
儘管這種思想很朦朧,但卻是中國史學史上進化論的可貴的開端。孔子的言論主要記錄在《論語》中。《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語》與《大學》、《中庸》、《孟子》在南宋後並稱“四書”。通行本《論語》共二十篇。《論語》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為“微言大義”。孔子並沒有固定的老師,也可以説沒有長期傳授他學問的老師。
不過教授過孔子有以下幾人:,字敍,古資中縣人,生於公元前575,於公元前492年去世。萇弘博學多才,知天文地理,精星象音律,常與周景王交往,孔子在齊久仰其名其才,於周敬王二年前往周國造訪萇弘,求教韶樂與武樂之異同和不解之處。,春秋時魯國樂官,擅擊磬,也稱擊磬襄。也有一説是衞國樂官,亦稱師襄子。
孔子曾向其求學關於琴的知識。,字伯陽,世稱老子,又叫老聃。春秋時期陳國人,出生在河南鹿邑縣東。
後因為周朝發生叛亂時,大量典籍被帶到楚國。-
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