梵天寺木塔是誰寫的
沈括。梵天寺木塔記敍了北宋著名建築家喻皓用“布板”“實釘”來加強了結構整體性,解決了木塔不穩定的問題,説明早在一千多年前,我國在建築理論和技術方面已經達到相當高的水平。
始建於公元916年。
公元964年重建。此處所述為重建時的木塔。沈括(1031年-1095年),字存中,號夢溪丈人,漢族,杭州錢塘縣(今浙江杭州)人,北宋官員、科學家。沈括出身於仕宦之家,幼年隨父宦遊各地。
嘉祐八年(1063年),進士及第,授揚州司理參軍。宋神宗時參與熙寧變法,受王安石器重,歷任太子中允、檢正中書刑房、提舉司天監、史館檢討、三司使等職。元豐三年(1080年),出知延州,兼任鄜延路經略安撫使,駐守邊境,抵禦西夏,後因永樂城之戰牽連被貶。
晚年移居潤州(今江蘇鎮江),隱居夢溪園。紹聖二年(1095年),因病辭世,享年六十五歲。沈括一生致志於科學研究,在眾多學科領域都有很深的造詣和卓越的成就,被譽為“中國整部科學史中最卓越的人物”。
其代表作《夢溪筆談》,內容豐富,集前代科學成就之大成,在世界文化史上有着重要的地位,被稱為“中國科學史上的里程碑”。沈括在三司共一年八個月,主要成就有兩點:①改革鹽鈔法。熙寧年間,宋廷採取榷鹽政策,對解鹽實行官賣,為增加鹽税收入,政府不斷抬高鹽價,各地民怨不斷。
熙寧九年十一月,沈括奉詔改革鹽法,提出四點整改意見:限定印鈔數量、統一池鹽東西路價格、制鈔權收歸三司,各地方統一鹽價。②改革鑄銅法。神宗時,錢幣鑄造達到高峯,錢幣的數量也大幅提高,但並不能解決北宋日益嚴重的錢荒問題。對此沈括提議:穩定鹽鈔價格,達到以鈔代幣的目的;增加貨幣種類,將金銀納入貨幣流通,可惜神宗並沒接受。
沈括還提出了“錢利於流”的貨幣理論。他認為,錢如果藏之不用就是死錢,要使錢增值就必須投放到流通領域。因此沈括主張加速貨幣流通,通過貨幣在流通過程中的增值來達到穩定幣值的目的,這一發現比西方早很多年。沈括還注意到貿易來往中的順差和逆差問題,主張根據邊境地區的實際情況,通過調節貿易額來達到穩定貨幣的目的。
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