去后乃至的乃是什么意思
去后乃至”的乃”意思是:才。
乃至:(友人)才到。
去后乃至:离开后朋友才到。
该句出自《陈太丘与友期》,是南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太丘与友期行》,出自《世说新语》。记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
原文:
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:尊君在不?”答曰:待君久不至,已去。”友人便怒曰:非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
译文:
陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁,在门外玩耍。朋友问元方:你的父亲在吗?”(元方)回答道:等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”元方说:您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。
词句注释:
陈太丘:即陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(今河南许昌)人,做过太丘县令。太丘,县名。
期行:相约同行。期,约定。
期日中:约定的时间是中午。日中,正午时分。
舍去:不再等候就走了。舍,放弃。去,离开。
元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。
非人哉:不是人啊。哉:语气词,表示感叹。
相委而去:丢下我离开了。(注意去”一定要翻译成离开的意思,不能翻译成走了。)委,丢下、舍弃。去,离开。相:动作偏指一方,这里指我”。
作品赏析:
全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事,关于守信与不守信的一场辩论,刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。惭”下"引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃无信”的那股倔强劲儿,也用入门,不顾”四个字,描绘得惟妙惟肖。
单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由问”到怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的答曰”曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
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