百发百中告诉我们什么道理
说明了事来物矛盾的对立与统一。射箭与休息(非射箭)是相对立统一的。要懂得射箭之道就要懂得休息之道,只有好好休息才能更好地射箭,两者自是相互相成的。
就像不知生,焉知死;不能上,焉能下;不知穷,焉知富等等。别外从另一个角度这则故事也说明了事物与环境是相联系的,不是孤立的。射箭之道不仅是射箭本身,也包括了与射箭有关系的休息(好的休息就是好的射箭的环境)等。
这个故事告诉我们技术不是最重要的,心态和抗挫折能力才是最需要培养的。在一个人掌握娴熟的射箭技术后需要的不再是单纯的为百发百中而射箭,而是需要在任何时候哪怕是上一箭没射中的情况下还能射中的良好心态,只有这样才能够精益求精。
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but后面加动词原形吗
but后面加动词原形。but后面的动词分为三种形式:but前面有实义动词do或其他形式时,后面的动词不定式不带to;否则,带to。例如:Icandoanythingbutsing。我就是不会唱歌。Ihavenochoicebuttomove。除了搬家,我别无选择。在nothingtodo之后,动词不定式带不带to均可。Ihave...
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伯牙琴鼓琴翻译
《伯牙鼓琴》翻译:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候,内心想着高山。钟子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的泰山。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,钟子期又喝彩道:“好啊!浩浩荡荡就像长江大河一样!”钟子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值...
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《鸿门宴》项羽性格特点是优柔寡断、率直粗犷、自大轻敌、自矜功伐、不善用人。《鸿门宴》出自《史记·项羽本纪》,是汉代史学家、文学家司马迁所著。文章讲述的是项羽得知刘邦入了关中,立刻回师咸阳,在函谷关外守候,而范增觉得刘邦必成大器,就设下了“鸿门夜宴”一...
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如此但糜自可何必饭也其言外之意是什么
“如此但糜自可何必饭也”的意思是:既然这样,只吃粥也行,何必一定要吃饭呢。出自《世说新语》。《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集,是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,坊间基本上认为由南朝宋刘义庆所撰写,也有称是由刘义庆所组织门客编写。《世说新语...