阿门
"阿们"的意思是"诚如所愿",阿们虽是基督徒在信经宣告、唱诗赞美和祷告中最常用的词,但其在圣经中的本义,似乎已经由于人本主义对教会的侵蚀而被逐渐遗忘了。对于大部分基要主义者和福音派人士来说,阿们的意思就是"我觉得好",这种主观式的以人为中心的态度,在过往的两个世纪中几乎主宰了整个的欧美教会,也直接影响到中国教会。 路斯德尼考察"阿们"一词指出,"阿们"经常是对上帝律法的赞同,在《启示录》中,是与基督见证人身份直接联系在一起的。
1、"基督是阿们,因为他是'为诚信真实见证的',律法是由他宣布的,他也见证一切对律法的冒犯,任何人如果不是在基督的赎罪里接受死刑,他最终就会对那些冒犯律法的人执行死刑。
2、"[7]丘顿在其神学力作中重申:"根据圣经神学,阿们的真正意思是很强烈的。
3、实际上,阿们是一个誓言:说阿们,就是祈求圣约的咒诅临到自己(参考民5:21-22;申27:15-26;尼5:12-13)。
4、作为我们的阿们,基督藉着他完全的顺服,救赎的献祭,在天庭持续的代祷(林后1:20;加3:13;来7:22-28;9:24-28;10:10-14),基督是圣约之应许的保证人。
5、因此,在敬拜仪式中,当我们对上帝的圣言说阿们的时候,既是一个誓言,也是承认我们的救赎并不是依赖我们自己持守圣约,而是完完全全依赖耶稣基督对圣约完全的持守,他亲自代替我们处于圣约的规定之下,代替我们担当了圣约的咒诅。
6、"[8]加尔文高度赞誉主祷文,以为"我们向上帝所当求,或可能求的,都包括在这一祷文里了,这祷文是亲自传授给我们的。
7、基督是天父赐给我们的最好的老师,而且是我们惟有要听从的,因为基督是上帝的永恒智慧;……这一祷告是如此地齐备完全,所以凡有与它的异议不相符或没有关系的,就是不虔、无益,而不为上帝所许可的"[9]。
8、因此,当我们祷告完毕,在说阿们的时候,我们要省察自己:有没有在耶稣基督里与上帝和好?有没有以上帝为本,并以他为乐?有没有以上帝启示的律法为标准?"愿上帝怜悯我们,赐福与我们,用脸光照我们"(诗67:1)。
9、"阿们"是立约的誓言,是我们在上帝面前宣誓要遵行上帝的律法,实在是严肃的事情。
10、我们的祷告虽是与我们在天上的父交通,有基督徒的喜乐和自由,但同时也是严肃的事情。
11、 "当日摩西吩咐百姓说:…不坚守遵行这律法言语的,必受咒诅。
12、百姓都要说:阿们"(申27:11-26)!"你的话是我脚前的灯,是我路上的光。
13、你公义的典章,我曾起誓遵守,我必按誓而行。
14、我甚是受苦,耶和华啊,求你照你的话将我救活。
15、耶和华啊,求你悦纳我口中的赞美为供物,又将你的典章教训我。
16、我的姓名常在危险之中,我却不忘记你的律法。
17、恶人为我设下网罗,我却没有偏离你的训词。
18、我以你的法度为永远的产业,因这是我心中所喜爱的。
19、我的心专向你的律例,永远遵行,一直到底"(诗119:105-112);"你到上帝的殿要谨慎脚步。
20、因为近前听,胜过愚昧人献祭,他们本不知道所作的是恶。
21、你在上帝面前不可冒失开口,也不可心急发言。
22、因为上帝在天上,你在地下,所以你的言语要寡少"(传5:1-2)。
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