教育变革的本质是什么
教育变革的本质就是要回归教育的本质。教育本质是指教育的内在要素之间的根本联系和教育作为一种社会活动区别于其他社会活动的根本特征。与"教育现象"相对。教育是培养人的活动。
自有人类社会以来就有教育,它的职能是根据一定社会的要求,传递社会生产和生活经验,促进人的发展,培养该社会所需要的人才。这个基本特点存在于各种社会的教育活动之中并使之区别于人类其他社会活动。教育本质本质特性即反映事物规律的稳定的、普遍的特性。教育本质,即贯穿于一切教育之中,从古至今乃至未来,只要教育活动存在就永远起作用的特性。
教育是人类社会特有的传递经验的形式。人类有语言和文字。借助语言文字的信息载体功能,不仅可使人类的经验存在于个体系统之中,也可以存在于个体意识之外,脱离每个个体而独立存在;不仅可使人类获悉感官所及范围之内的经验,而且可超越时间限制和空间地域的阻隔,从过去到现在,从宏观到微观,全社会全人类的所有财富都可以为人类所掌握,人类传递经验的这一特点也证明了教育是一种社会现象。
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张骞的后代现在在哪里
张骞的后代现在南阳方城博望。据博望镇的老人讲,原先博望镇还保留着许多汉代建筑,据说,是张骞生活在这里时,亲自所建。可惜,到了现在,这些古建筑都在各种天灾人祸中毁掉了。不过,在一些张骞后人的家中,他们还供奉着张骞先祖的牌位,牌位两边是一副对联。张骞,陕西城固人,出...
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but后面加动词原形吗
but后面加动词原形。but后面的动词分为三种形式:but前面有实义动词do或其他形式时,后面的动词不定式不带to;否则,带to。例如:Icandoanythingbutsing。我就是不会唱歌。Ihavenochoicebuttomove。除了搬家,我别无选择。在nothingtodo之后,动词不定式带不带to均可。Ihave...
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玉帐深宵悲骏马楚歌四面促红妆歌咏的是谁
“玉帐深宵悲骏马,楚歌四面促红妆”歌咏的是西楚霸王项羽。“玉帐深宵悲骏马”所代表的是项羽兵败垓下的历史事件。“楚歌四面促红妆”所代表的是刘邦大军将项羽大军包围,为击垮其士气而唱起楚地民歌的历史事件。“玉帐深宵悲骏马,楚歌四面促红妆”一句出自清代文...
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我非生而知之者好古敏以求之者表达什么观点
“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”所表达的观点是:人并不是生来就懂得高深的道理,它需要一个经历积累的过程。“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”一句出自《论语·述而》篇,意思是:孔子不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,而勤奋敏捷地追求知识。《论语》《...