知必言,言必尽是什么意思?
意思是:言:说。凡有知道的,就毫无保留地讲出来
成语名字:知必言,言必尽
成语发音:zhī bì yán,yán bì jìn
成语解释:言:说。凡有知道的,就毫无保留地讲出来
常用程度:一般成语
感情色彩:中性成语
成语用法:作宾语、分句;用于处事
成语结构:复句式成语
产生年代:当代成语
近义词: 知无不言,言无不尽 查看更多知必言,言必尽的近义词>>
成语例句:我们一直强调要做到知必言,言必尽
“知无不言,言无不尽”是什么意思?怎么去理解它呢??
指人与人之间,如老师和学生、同窗好友、要好同事,两人一方有问题,另一方把自己知道的都说给对方,坦诚相待。
知拼音zhī zhì注音ㄓ ㄓˋ
部首矢部部外笔画3画总笔画8画
五笔TDKG仓颉OKR郑码MAJ四角86800
结构左右电码4249区位5410统一码77E5
笔顺ノ一一ノ丶丨フ一
基本字义
知zhī(ㄓ)
1、晓得,明了:知道。知名(著名)。知觉(有感觉而知道)。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。
2、使知道:通知。知照。
3、学识,学问:知识,求知。无知。
知无不言,言无不尽,是什么意思?
知无不言,言无不尽
拼音:zhī wú bù yán,yán wú bù jìn,简 拼:zwbj
知无不言,言无不尽的解释
知道的就说,要说就毫无保留。
成语出处
宋·苏洵《衡论·远虑》:“知无不言,言无不尽,百人誉之不加密,百人毁之不加疏。”
成语例句
他非常直爽,别人对向他请教,他总是知无不言,言无不尽。
繁体写法
知无不言,言无不尽
注音
ㄓㄧ ㄨˊ ㄅㄨˋ ㄧㄢˊ ,ㄧㄢˊ ㄨˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧㄣˋ
知无不言,言无不尽的近义词
知无不尽 犹言知无不言。《魏书·李冲传》:“ 冲 竭忠奉上,知无不尽,出入忧勤,形於颜色。”参见“ 知无不言
成语语法
复句式;作宾语、分句;含褒义
常用程度
常用成语
情感色彩
中性成语
成语结构
复句式成语
产生年代
古代成语
英语翻译
say all you know and say it without reserve
俄语翻译
выскáзывать всё,что есть на душе
“知而不言,言而不尽”是什么意思?
意思是:知道的却不说,说也不全说。
文言文原文:
而其志不通矣。臣视君如天之辽然而不可亲,而君亦如天之视人,泊然无爱之之心也。是以社稷之忧,彼不以为忧,社稷之喜,彼不以为喜。君忧不辱,君辱不死。一人誉之则用之,一人毁之则舍之。宰相避嫌畏讥且不暇,何暇尽心以忧社稷。
数迁数易,视相府如传舍。百官泛泛于下,而天子茕茕于上,一旦有卒然之忧,吾未见其不颠沛而殒越也。
圣人之任腹心之臣也,尊之如父师,爱之如兄弟,握手入卧内,同起居寝食,知无不言,言无不尽,百人誉之不加密,百人毁之不加疏,尊其爵,厚其禄,重其权,而后可以议天下之机,虑天下之变。太祖之用赵中令也,得其道矣。
近者寇莱公亦诚其人,然与之权轻,故终以见逐,而天下几有不测之变。然则其必使之可以生人杀人而后可也。
文言文翻译:
谋略不够深远,就会轻率肤浅;别人与我的地位会更迭,吉凶祸福也会更替;因此筹划谋略必须老成周到,宁愿考虑得复杂深远而不能只顾眼前利益。集此为“远犹”卷,即深谋远虑也。
他跟随唐肃宗从马嵬驿北上,因随行士兵人少而多老弱,多次遭遇盗匪。李倓亲自挑选骁勇的士兵在肃宗身边护卫,拼死保卫肃宗安全。肃宗有时不能按时吃上饭,李倓悲伤不能自已,为军中上下所赞赏。
因此肃宗想封李倓为天下兵马大元帅,让他统领诸将东征。李泌说:“建宁王确实有元帅之才;然而广平王李俶毕竟是长兄,如果建宁王战功显赫,难道要让广平王成为第二个吴太伯吗?”
肃宗说:“广平王是嫡长子,以后的皇位继承人,如何还需要去担当元帅之职来巩固自己的地位呢?”李泌说:“广平王尚未正式立为太子,现在国家艰难,众人心之所系都在元帅身上。
如果建宁王立下大功,陛下即使不想立他做继承人,但是同他一起立下汗马功劳的人难道肯善罢甘休吗?太宗与太上皇(即唐玄宗)之事就是最好的例子。”
于是,肃宗任命广平王李俶为天下兵马元帅,要求诸将都服从他的号令。李倓听到这件事,向李泌致谢说:“您这样做正符合我的心意。”
此文出自北宋文学家·苏洵所著的《衡论·远虑》
扩展资料写作背景:
宋仁宗嘉祐年间(1056-1064),苏洵得欧阳修推誉,将其二十二篇文章推荐给朝廷,名动京师,文人竞相模仿,因此,他的文章名曰《衡论·远虑》。
洵出身寒微,少喜游荡,年已壮犹不知书,其父苏序亦纵而不问。年二十七始大发愤,然屡试不中。嘉祐初挈二子入京,以雷太简、张方平荐,得识欧阳修,为座上客。修称其文有长厚之风,并荐洵于朝。修知礼部贡举,得其二子之文,擢之高第。
自是父子三人名动京师,后生学者皆尊其贤,学其文,以为师法,苏氏文章遂擅天下。以修举荐,朝廷两次召洵试策论于舍人院,洵辞不就,遂除洵试秘书省校书郎。会太常修纂礼书,以洵为霸州文安县主簿,与陈州项城令姚辟同修建隆以来礼书。书成,方奏未报,赍志以殁。
作者简介:
苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,自号老泉,汉族,眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。
苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,均与《宋史本传》并传于世。
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