言者无罪是什么意思?
意思是:言者:说话的人。指进言的人没有罪过
成语名字:言者无罪
成语发音:yán zhě wú zuì
成语解释:言者:说话的人。指进言的人没有罪过
成语出处:《诗经·大序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”
常用程度:常用成语
感情色彩:中性成语
成语用法:作宾语、定语;用于批评与自我批评
成语结构:主谓式成语
产生年代:古代成语
成语例句:毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“‘言者无罪’对他们不适用。”
言者无罪,闻者足戒的意思
“言者无罪,闻者足戒”意思:
1、指出自己观点和方法的人不应该承担什么责任,而听的人可以从中吸取有价值的东西,这样才能发挥出群众的智慧。
2、提意见的人只要是善意的,即使提的不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
深层理解:
这句话也告诉我们在生活中要做到“严于律己,宽于待人”。指出自己观点和方法的人不应该承担什么责任,而听的人可以从中吸取有价值的东西。
在一个大集体中,要敢于说出自己的缺点和毛病,多和集体交流沟通,又可以使自己得到改正提高又可以提醒大家不要犯这样类似的错误,建立起一个相互学习的氛围,如此才能提高一个集体整体的素质,有利于高效性、学习性团体的建立。
"言者无罪,闻者足戒"的意思是什么?
指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的.听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒.
来源 《诗经·周南·关雎·序》:“言之者无罪,闻之者足以戒.”
“言之者无罪,闻之者足以戒”是什么意思
释义:
提意见的人只要是善意的,即使提得不正确也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
出处:《诗经》大序
原文:
故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂,上以风化下,下以 风刺上,主 文而 谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风。
解释:
所以诗有六种形式:一叫做风,二叫做赋,三叫做比,四叫做兴,五叫做雅,六叫做颂。天子用风诗教育感化臣民,臣民用风诗讽谏规劝天子诸侯。诗要依托事物的描绘而委婉地讽谏,写唱诗的人没有罪过,听到吟唱诗的君主应引以为戒,因此叫做“风”。
扩展资料
古人心宽,在《诗经》中就已经提出“言之者无罪,闻之者足以戒”。《论语》曾子曰“吾日三省吾身”便与之有异曲同工之妙。
宋朝理学家朱熹在其《集注》中说“曾子以此三者日省吾身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣”便是给予曾子三省吾身以最高的评价。同为宋朝的苏洵在其《衡论》中提到“知无不言,言无不尽”作为君臣之间互不猜疑的标准。
一代圣人孔子曰“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”更是让批评与自我批评流传甚广。我们每个身处在这个浩荡的历史长河中,也曾看见不少了前赴后继的伟人们,在实践的道路上践行着自己做人、做事的原则。
现代社会中,我们在与他人探讨讲理时,说理三分,讲的就是宽容,给他人一次改过自新的机会,更何况人无完人,做事多有不全,每个人都有犯错误的权利,但贵在可以及时改正自己的错误,聪明人不用多说便能体会。
言论自由的大背景下,每个人都要保留一颗善意的心,即使他人提出的意见并不见得是正确的,我们也要保留虚心请教的心态,在做人、做事方面引以为戒。
言者无罪闻者足戒是什么意思 言者无罪闻者足戒解释
1、“言者无罪,闻者足戒”【释义】指出自己观点和方法的人不应该承担什么责任,而听的人可以从中吸取有价值的东西.这样才能发挥出群众的智慧。提意见的人只要是善意的,即使提的不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
2、出处:《诗经·周南·关雎·序》:“言之者无罪,闻之者足以戒。”
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