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只有天在上更无山与齐是哪座山

“只有天在上,更无山与齐”说的是华山,其意思是比华山高的只有蓝天,再没有比此山更高的了,比喻皇帝或朝廷最高官员的权威、富贵高于一切。“只有天在上,更无山与齐”出自宋代寇准的《咏华山》,这首诗描绘华山的高峻,人在顶峰,群山白云都在脚下,顶天立地,气象万千。

只有天在上更无山与齐是哪座山

《咏华山》原文:只有天在上,更无山与齐。举头红日近,回首白云低。

翻译:登临顶峰,只有蓝天笼罩着华山之巅,群峰环绕,再没有山峰可与华山平齐。站在峰巅上,抬头就能看到红色的太阳有多近,回头看甚至觉得白云都很低。

创作背景

此诗作于寇凖早年。寇凖小时候读书很用功,并注意观察研究周围的事物。巍峨的华山离他家很近。他七岁那年的春天,父亲带领他登华山,小寇凖高兴极了。当他们登到华山高处极目远眺之时,只见渭水如带,群山皆小,八百里秦川尽收眼底。小寇凖心旷神怡,诗兴大发,写下这首五言绝句《咏华山》。



只有天在上 更无山与齐是什么山

是华山。

原诗如下:

咏华山

宋代寇准

只有天在上,更无山与齐。

举头红日近,回首白云低。

赏析:

《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首诗。诗的大意是:除了蓝天,远远近近的山都在华山脚下。太阳显得那么近,山腰间飘着朵朵白云。

寇准是北宋时期稀世神童,聪慧过人。他咏的这首诗,缘境构诗,诗与境谐。孩子的诗是即景即情之作,与先前的爬山描写投榫合缝,都突出了华山的高峻陡峭,气势不凡,显得贴合山势,准确传神,应该说是难能可贵了。

据记载,寇准小时候,其父大宴宾客,饮酒正酣,客人请小寇准以附近华山为题,作《咏华山》诗,寇准在客人面前踱步思索,一步、二步,到第三步便随口吟出一首五言绝句:“只有天在上,更无山与齐。举头红日近,回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多,真是才思敏捷,出口成章。

诗人简介:

寇准(961-1023),字平仲。汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院,授右正言、直史馆,为三司度支推官,转盐铁判官。天禧元年,改山南东道节度使,再起为相(中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使)。天圣元年 (1023) 九月,又贬寇准衡州司马,是时寇准病笃,诏至,抱病赴衡州(今衡阳)任,病故于竹榻之上,衡州团练副使李迪迎寇准尸灵厝于衡州(今衡阳市)岳屏山花药寺,妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年,诏翰林学士孙抃撰神道碑,帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文,七绝尤有韵味,今传《寇忠愍诗集》三卷。

只有山在上,更无山与齐是什么山

华山

《咏华山》

宋 寇准

只有天在上,更无山与齐。

举头红日近,回首白云低。

, 《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首诗。这首诗寇准在与先生爬华山时情不自禁吟诵出的。

诗的大意是:除了蓝天,远远近近的山都在华山脚下。太阳显得那么近,山腰间飘着朵朵白云。

登临华山南峰:站在五岳最高峰,只有天在上,更无山与齐

华山南峰海拔2154.90米,位置居华山南侧,为华山主峰之一,也被称作“落雁峰”。这里不仅是华山最高峰,也是五岳名山的最高峰,被尊称为“华山元首”。北宋时期,寇准在《咏华山》中写道:只有天在上,更无山与齐。举头红日近,回首白云低——

2022年6月12日中午两点多,我和朋友等上华山东峰,眺望不远处的华山南峰,松林茂密,三峰相连。东边是松桧峰,中间是落雁峰,西边是老子峰,整体的山势好像一位老人盘腿而坐的样子。明代,袁宏道在《华山记》中,生动地描绘华山南峰的形象为:“如人危坐而引双膝。”

从东峰南侧的岩石上,顺着陡峭的台阶向下,便来到华山南峰脚下。这里有一座迎阳洞,面东向阳,因而得名。此洞开凿于明朝万历八年(1580),前置小楼,四面临空。迎阳洞前的平台是连接东、南、西三峰的交汇空间,向北可以观看二仙桥、龛洞桥奇景,向南可以饱览三公山、三凤山秀色。

下午3点左右,我和朋友开始攀登南峰。步行大约15分钟,到达南峰东侧的南天门外,为前往朝元洞、长空栈道、贺老石室、全真崖的必经之地。其中,长空栈道是元代贺志真在悬崖绝壁上搭建木椽修筑而成,条石搭成路面,下由石柱固定。游人至此,面壁贴腹,屏气挪步,被誉为“华山第一天险”。

下午3点40分左右,攀登至南峰的中部,出现一座气势恢宏的庙宇。这里专门供奉白帝少昊,也被称为“白帝祠”。他是中国古代神话中的西方天神,主要管理西岳华山,被誉为“西岳山神”。相传,他是远古时期的东夷族首领,名字为“挚”,号“金天氏”。唐玄宗曾经封他为“金天王”,元世祖封他为“金天大利顺圣帝”。

这座金天宫始建于明朝,清朝康熙和乾隆年间曾经进行过修葺。在“文革”时期,这里的建筑全部毁于大火,只留下残损的墙壁和碎瓦。近年,对金天宫进行重建,成为华山上最宏伟的传统宫殿建筑。

下午4点10分左右,我和朋友终于登上华山南峰顶部。这里的空间不大,挤满拍照的游客,中间竖立着一块国务院批准的重要地理信息数据碑,上面写着“华山(南峰)”和“高程2154.90米”等内容,成为每一名登临华山南峰的游客必须合影留念的地方。

在石碑的旁边,有一座许愿池,一米见方,深不盈尺。它也被称为“仰天池”,无论干旱,无论雨涝,无论春夏秋冬,池水没有变化。在海拔2000多米的峰顶,周围都是花岗岩石,池水从哪里来的呢?相传,太上老君炼制丹药,便在这个池中汲水。因此,它被道家称为“太乙池”或“太上泉”。

2011年4月25日夜晚,我和陕西师范大学的同学们步行攀登华山。第二天上午,经过中峰后,我们到达南峰顶部。转眼之间,11年过去,再次登上华山之巅,不禁让人感慨万千。站在南峰顶端,俯瞰周围群山,如临天界,如履浮云。会当凌绝顶,一览众山小,使人真正领略到华山高峻雄伟的博大气势。

向东望去,悬崖对面,可以看到险峻的松桧峰,峰顶乔松巨桧参天蔽日;向西望去,树木掩映,可以看到秀美的华山西峰,乃沉香“劈山救母”的地方;向北望去,视野开阔,黄河渭水如丝如缕,关中平原如帛如绵,城市和乡村尽收眼底,道路和农田纵横交错。

相传,回归的大雁飞过,经常落在这里歇息,所以华山南峰也被称为“落雁峰”。古代,人们攀登华山很艰难,登上南峰绝顶更不容易。因此,历代文人到达此地,往往都会豪情大发,赋诗挥毫,不一而足。

如今,在南峰顶端,地面的岩石上,密密麻麻的到处都是摩崖题刻。这些文字内容大多为人们赞美华山的辞藻,琳琅满目,俯拾皆是。冯贽在《云仙杂记》中记载李白登上南峰时感叹道:“此山最高,呼吸之气想通天帝座矣,恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳。”

在众多的游人脚下,踩踏的摩崖题刻中,可以看到“孟津谢曜游此”“神拂天星”“登临出世界”“太虚同游”“太华绝顶”“光天化日”“高与天齐”“孤高自尊”“俯视诸峰”“太华峰头”“登峰造极”“巍然独秀”“沐浴日月”“顶天立地”“参天”“凌秀”“天池”等。这些题刻大多为四字成语,简洁明快,直抒胸臆。身临华山其境,回想古人于此,观看同样的景色,产生同样的感受,不得不赞叹华山的伟大。

只有天在上更无山马齐是那座山

华山(Mount Hua)古称“西岳”,为中国著名的五岳之一。华山位于陕西省渭南市华阴市,在西安市以东120公里处。南接秦岭,北瞰黄渭。

华山是道教主流全真派圣地,也是汉族民间广泛崇奉的神祇,即西岳华山君神。截至2013年华山有72个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。

只有天在上,更无山与齐。

举头红日近,回首白云低。

——寇准《咏华山》

突出了华山的高峻陡峭,气势不凡,显得贴合山势,准确传神。

寇准小时候,其父大宴宾客,饮酒正酣,客人请小寇准以附近华山为题,作《咏华山》诗,寇准在客人面前踱步思索,一步、二步,到第三步便随口吟出一首五言绝句:“只有天在上,更无山与齐。举头红日近,回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多,真是才思敏捷,出口成章。

指出下列诗句描写的是什么山 1.岱宗夫如何?齐鲁青未了。( ) 2.只有山在上,更无山与

1、岱宗夫如何?齐鲁青未了。(泰山)

2、只有山在上,更无与山奇。(华山)

“岱宗夫如何?齐鲁青未了”是唐代诗人杜甫的《望岳》中的诗句。《望岳》这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

“只有山在上,更无与山奇”是宋朝寇准的《咏华山》中的诗句。《咏华山》这首诗寇准在与先生爬华山时情不自禁吟诵出的,诗的大意是:除了蓝天,远远近近的山都在华山脚下。太阳显得那么近,山腰间飘着朵朵白云。

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