阿撒泻勒在圣经中是什么意思
阿撒泻勒一词,其语义不详,因圣经及圣经以外的资料不足,对阿撒泻勒的解释也不一,大致可归纳为以下四种:
1、地名,也就是指代罪羊被送去的地方。这是许多犹太学者的观点。他们认为阿撒泻勒是指某处悬崖峭壁,代罪羊即从那里被扔下去。另一些人则认为这个词意为旷野地方”。
归于阿撒泻勒的羊代表着按照自己意思献祭而犯罪而死的亚伦的两个儿子。指按照自己意思献祭,没有功效,得不到救赎,如同归于旷野阿撒泻勒的羊一样。按照神的意思献祭,才能得到神的救赎。
2、魔鬼的名字,代罪的羊是被送到魔鬼那里去。持这一观点的人们从次经《以诺书》里找到依据。在《以诺书》里,阿撒泻勒是沉沦天使的首领,专迷惑人类。故他是一个恶灵,人类的罪都归于他。
摩西律法中所提及的每一只用作献祭的羊,都象征了基督救赎工作的某些特征。赎罪羊羔代表基督以无罪的生命,替代了应被判死罪的罪人的生命。每年的赎罪日,以色列人都要选出两只羊,用抓阄的方式定出,一只献给上帝,另一只则给阿撒泻勒。
3、指一种状态。也是许多保守学者们所认同的。阿撒泻勒这一词的希伯来字根为离去”移开”之意,可解释为完全解脱”彻底除去”或与外界隔绝”。那只羊被送到旷野去,归与阿撒泻勒”,可理解为送至一个被彻底的除去的状态”。
4、替罪羊。有人认为阿撒泻勒这一希伯来词语,意为赎罪日的代罪羊。这看法不能成立,因圣经说,那羊要归与阿撒泻勒。
-
什么是形式主语
形式主语是动词不定式的一种,它也是逻辑主语。当主语、宾语是很长的从句、不定式、动名词时常用“形式主语”和“形式宾语”来替代,而真正的主语、宾语置于句末。可以把形式主语归类到不定式的逻辑主语,用作宾语的不定式,用作目的状语,用作结果状语的不定式都是属于...
-
秋风扫落叶下一句李白
“秋风扫落叶”的下一句是“最是好时节”,这句话改编自李白《长干行二首》中的“苔深不能扫,落叶秋风早”。“秋风扫落叶,最是好时节”的意思是:秋风将地上的落叶卷起,一年中最好的时节已经到来。这句话寓意着:好事将近,衰运不再。关于李白的《长干行二首》《长干行二...
-
轻声音节有哪些
轻声音节的字母有:abcdefg等。在普通话里,应该成轻声的有以下几种情况:语气词“啦、吧、吗、呢、哪、呀、啊、嘛、哇”等读轻声;助词“的、地、得、着、了、过”读轻声;词尾的“子、儿、头”和表示多数的“们”读轻声;表示方位的词“里、上、下、中、边”等读轻声。...
-
组成c语言的基本单位是什么
组成c语言程序的基本单位是函数。所有的C语言程序都是由一个函数组成的。包括程序的入口main函数,以及所有被其调用的其他函数。在C语言中,同样,函数也是执行一个功能的最小模块。所以,说到源程序的基本单位的时候,都是指的函数。一个C语言程序中仅有一个main()函数...