关羽谥号

关羽的谥号是壮缪侯。关羽死后，由后主刘禅追谥曰“壮缪侯”。关羽，字云长，本字长生，河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。东汉末年名将。关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神，因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王，献勇武于社稷。

汉末亡命涿郡，与张飞从刘备起兵。刘备得徐州后，使关羽行太守事。建安五年（200年），曹操东进，击破刘备，关羽被俘，遂随曹操于官渡迎击袁绍军，刺袁绍大将颜良于万众之中，封汉寿亭侯，不久辞归刘备。

关羽去世后，民间尊为“关公”，历代朝廷多有褒封。清朝雍正时期，尊为“武圣”，与“文圣”孔子地位等同。在小说《三国演义》中，名列“五虎上将”之首，使用青龙偃月刀。毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。

在宗教文化方面，关羽被儒教尊为关圣帝君、文衡帝君，被佛教尊为护法伽蓝菩萨（伽蓝神）、盖天古佛，被道教尊为协天大帝、翔汉天神等。



关羽的谥号是什么?

关羽的谥号壮缪侯

汉末亡命涿郡，与张飞从刘备起兵。刘备得徐州后，使关羽行太守事。建安五年（200年），曹操东进，击破刘备，关羽被俘，遂随曹操于官渡迎击袁绍军，刺袁绍大将颜良于万众之中，封汉寿亭侯，不久辞归刘备。后随刘备依附荆州牧刘表。建安十三年（208年），曹操入荆州，刘备率众南逃，关羽与之共至夏口。

及曹操败于赤壁，刘备收江南诸郡，任命关羽为襄阳太守、荡寇将军。刘备西定益州，使关羽镇守荆州。建安二十年（215年），关羽尽逐孙权所置长沙、零陵、桂阳三郡长吏。建安二十四年（219年），拜为前将军，围攻曹操将征南将军曹仁于樊城，时值汉水泛滥，左将军于禁所督七军皆被淹没，又斩将军庞德，自许（今河南许昌）以南往往遥应，威震华夏。

曹操派平寇将军徐晃往救，而吴乘机袭取江陵，关羽遂败走麦城（今湖北当阳东南），与儿子关平同为吴军俘杀。追谥壮缪侯。好《左传》，善待卒伍而骄于士大夫，以忠义见称于后世。

关羽谥号

关羽的谥号是壮缪侯。关羽死后，由后主刘禅追谥曰“壮缪侯”。关羽，字云长，本字长生，河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神，因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武将能像关羽那样尽忠义于君王，献勇武于社稷。

关羽的生平

早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。

谥号

一般指社会地位相对较高人物死之后，后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字，始于西周，曾广泛通行于汉字文化圈。评价一个人物的是非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚，古人为了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行概括。总的来说，古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号。谥号用来高度概括一个历史人物的生平。

三国时期

三国（220年－280年）是中国历史上位于汉朝之后、晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。220年，汉朝丞相曹丕迫使汉献帝禅让帝位，定都洛阳，国号“魏”，史称曹魏，标志着汉朝时代的正式结束。

关羽死了以后，被追封的十三个谥号分别都代表什么意思？

说起关羽，一个魁梧的武将形象，就会跃然于大家的脑海之中。在玉泉山关公庙中有这样一副对联:“赤面秉赤心 骑赤免追风 驰驱时无忘赤帝，青灯观青史 仗青龙偃月 隐微处不愧青天”。这幅对联已经将关羽的一生概括一二了。

关羽的一生是成功的一生，是被后人敬仰的一生，虽然有大意失荆州的罪名，但是瑕不掩瑜，在我们的心中关羽依旧是勇武，忠诚的代表。所以，在关羽死后被后世皇帝追封了十三个谥号，大家知道具体都是什么吗？他们的具体含义又是什么呢？

所谓谥号，《逸周书·谥法解》中解释道：“谥者，行之迹也；号者，功之表也。”也就是说谥号就是后人根据其生平事迹或特点，用一个名号对其进行评价。那么后世对于关羽的评价如何？接下来我们先来看一下关羽的具体十三个谥号以及它们的具体含义。

关羽被追封的第一个谥号是“壮缪侯”。这个谥号是蜀汉第二任皇帝刘婵追封的，这个谥号也是关羽所有谥号中最具争议的一个。因为其中的缪字具有贬义的意思，所以也就是说这是一个恶谥。那么它究竟是什么意思呢？

首先我们先来看一下其中的“壮”字，壮字个人觉得还是很与关羽的形象符合的。从他的一生我们可以看出，不管是他武将的形象，还是最后败走麦城的结局，都是给大家留下了勇武的壮士形象，所以壮对关羽的评价是很贴切的。

其次是“缪”字，这个字可以解释为其“名不副实”。因为关羽的成绩确实与人们给予他的荣誉不太符合，所以这个字也是事出有因的。因此，个人认为这个谥号是很客观地，并没有过分夸赞也没有过分贬低，只是将关羽的一生客观地描述出来而已，恶谥自然也就谈不上了。

第二个谥号、第三个谥号、第四个谥号都是在宋朝时被追加的。第二个是“义勇武安王”，具体意思就是忠义，勇敢，武力高强，已经达到称王的级别了。第三个谥号是“壮缪义勇武安王”，从字面中我们就可以看出这个谥号是第一个谥号和第二个谥号的叠加，意思自然也就是这两个谥号的加法。

第四个谥号是“壮缪义勇武安英济王”，这个谥号中又多了“英济”两个字。意思自然也就有所增加，在第三个谥号意思的基础上要加上英雄，救济天下的意思。由此观之，关羽的地位似乎又上升了一个层次，已经到了救济天下的高度。

第五个谥号是在元朝时被追加的，为“显灵义勇武安英济王”，这个谥号的追加就很有元朝的特点了，较前几个谥号来说没有太大的改变。但是加了一个“显灵”，那么就有点神化关羽的意思了，由此观之，关羽在人们心中的形象确实很高大。

第六个和第七个追谥是在明朝期间，第六个谥号为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，第七个谥号为“真元显应昭明翼汉天尊”。这两个名号将关羽的定位就更高了，元朝是只是神化了一下而已，而在明朝时期都已经将关羽的地位定位在了天上。“天尊”一词甚至比皇帝地位还要高，所以关羽的形象进一步被抬高，在后世心中的地位也越来越高。

接下来的第八次到第十三次追封都是发生在清朝时期的。第八个谥号为“忠义神武关圣大帝”，较明朝时期来看虽然字数没有那么长。但是其中的所隐含的关羽的地位，却又进一步提高了。

“关圣大帝”一词的加冕，使关羽被提升到了最高端的神灵的地位。第九次的追谥使关羽的祖辈三代都跟着沾了光，不光他自己被追谥了，连祖辈三代也被雍正帝追封。

第十个谥号为“忠义神武灵佑关圣大帝”。第十一个谥号为“忠义神武灵佑仁勇关圣大帝”。第十二个谥号为“忠义神武灵佑仁勇显威关圣大帝”。最后一个为“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣大帝”。

列举出了这些谥号后我们不难发现，第十个到第十三个都是在第八个的基础上不断加字形成的，当然他们所加的字，都相当符合他们统治时期的国情或者面临的问题。

比如说最后一个谥号，在前一个的基础上加了护国保民精诚绥靖诩赞宣德几个字，这个谥号是在大清即将衰亡时被追加的。这个谥号也表达了当时统治者的愿望，希望通过关羽这位神灵的保护而使大清帝国可以免除危难。

综上所述，我们可以从关羽被追加的这十三个谥号中看出后世的人民对于他的敬仰与尊崇，尽管关羽的一生有瑕疵，但是并不影响他在我们心中的地位！