东正教供奉的是谁
东正教供奉的是谁的答案是:耶和华
东正教信奉的神是上帝耶和华。耶和华又叫雅威,是《圣经》中以色列人对造物主、最高主宰、天主、上帝的称呼,也是犹太教和基督教的宇宙创造者,由于早期的希伯来语没有元音字母,因此其读音不可确知,中世纪后,将其插入猜想的元音后读为Jehovah,中国基督教新教汉译为上帝、神。“耶和华”名词来源于希伯来语《旧约》。耶和华是独一真神;宙斯是希腊神话中的众神之主,拉丁语名字叫朱庇特,欧美用于命名木星。根据《圣经·旧约全书·出埃及记》记载,上帝在何烈山上向摩西显现时告知:“我是自有永有的。”
上帝用“耶和华”的名字,来表明上帝与以色列人的个人关系。亚伯兰在接受上帝之约的时候(创十二8),也是要回应上帝这个名字。上帝以这名字带领以色列人离开埃及,拯救他们脱离捆缚,救赎他们(出六6,二十2)。Elohim和Adonai这两个名字,都曾在其他文化体系中被人用过,但“耶和华”(Yahweh)一名,是给以色列人的一个独特启示。
在宗教特点方面,东正教具有注重神学理论和神秘主义化的特点;而天主教则具有伦理化、法律化和讲求实际的特点。在宗教传统方面,东正教保存了较多犹太教的传统;而天主教则更多地接受希腊罗马哲学的影响。
在教义教规方面,东正教主张圣神只来自圣父,没有关于“天堂”和“地狱”之间存在“炼狱”的说法,否认贞女玛利亚童贞受孕及其肉体升天的教理;而天主教主张圣神来自圣父和圣子,声称“天堂”和“地狱”之间有“炼狱”,并且承认贞女玛利亚童贞受孕和肉体升天的教理。
在组织制度方面,东正教没有统一的教会组织,教权集中于君士坦丁堡、亚历山大里亚、安提拉和耶路撒冷四大教会的牧首中;而天主教的组织形式更加严格集中,重视教阶制,并将其分为神职教阶和治权教阶。
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