一气化三清是几个人
一气化三清是几个人的答案是:三个
晋魏时道教的重要力量,在江南有三支,除了张天师代表的天师正一天道外,还有茅山派与灵宝派。茅山派这个名字听起有点土鳖,但换成“上清派”立刻高大上了,供奉的祖师也不是张天师,而是女仙魏华存。陶弘景就是茅山一系的。灵宝派的代表人物是许逊、葛洪一系,这不去说他们。三派的主神大家都明白了吧,上清派供元始、灵宝派就是供灵宝,而正一派还是供原汁原味的老君。上清派这灵感是从佛教来的,当然,从道士的口中说出来与现在也没啥区别,也就是元始分化出老君,老君下凡成为老子。区别就是先后有差别,次序被颠倒了,现实是老君化为元始,宗教上说是元始变成了老君。而灵宝,从他的另一个名字“太上大道君”,就可以知道其本来面目了。这就是“一气化三清”的真相。
道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神,全称为太清境大赤天道德天尊,简称道德天尊,又称太上老君,是道教最早祟奉的至尊之神,或说化身老子,后因出现“一气化三清”之说,由一尊神变为三尊神,以太上老君列三清第三位神。老子者,老君也。
《云笈七签》又用之以写三清之产生,“原夫道家由肇,起自无先,垂迹应感,生乎妙一,从乎妙一,分为三元,又从三元变生三气,……三元者,第一混洞太无元,第二赤混太无元,第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君,从赤混太无元化生灵宝君,从冥寂玄通元化生神宝君。”
既然三元变生三气,又化生三位天神,此三位天神自然即为三气所化或为三气之体现者。这三位天神实即后世所称之三清尊神。故后世有”一气化三清“之说,表明”气“是构造道教最高神的基本要素。同样,最高神之下的众神仙,也由“气”所构成。如“玉帝,在道教即三清之化。”即三清祖气所化,“五老上帝者,五气之根宗,五行之本始也。表明玉皇大帝、五老君的“气”是直接源自根宗。
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