五戒中什么最难戒
五戒中什么最难戒的答案是:淫业
无论是佛家还是对于道家来说,对于如何规范自身的言行,都有很多的要求,而在这其中,又以最基础的五戒为重点,“杀盗淫妄酒”,件件是坏道的祸根,而这其中,又以“淫”的欲念最难戒除,为啥?
因为其他的都可以通过各种方法与手段来对治,唯有欲念是从人的内心中所生的本能,故而极难避免,这也是修行之人所要注意的重中之重,历来为人所重视。
有人患淫不止,欲自断阴,佛谓之曰“若断其阴,不如断心,心如功曹,功曹若止,从者都息,邪心不止,断阴何益”。
有一个欲念深重的人,苦恼于自己的欲念太过炽盛,无法去修行办道,为了怕自己的内障太重而影响到以后,便自责埋怨说为了解决这个问题,不如把自己的尘根直接切除好了,那样的话,不就可以一劳永逸的去解决自己面临的这个难题吗?从此以后就再也不会被欲念的问题所苦恼了,岂不是就可以安心修行了。
可是佛祖知道了以后,劝告于他说:你要想真正的断绝欲念,光是这样做是不行的,要想真正的从根本上断绝欲念来修行,只有从心这个根本内里来解决问题,才是正确的做法。
大乘经典甚至说,若想修至禅定,非要戒“邪淫”不可,即“不邪淫”,也就是说,尽管所谓的禅定,不过是“自净其意”,但如果“淫欲”戒不掉的话,那就意味着,其意也不可能完全净除,那就入不了禅定了。
按照大乘法的说法,所谓的欲界,最大的特点就是“淫欲”,也就是说,修行者若是不断“淫欲”的话,那么,就只能在欲界这个范围打转,无论如何也是出不了欲界的。
换句话说,佛教中所说的欲界是四天王天等六欲天以下的整个范围,都称为欲界,而欲界的一切众生的最大特点,就是都有男女“淫欲”,并以此为乐,因为往上其它界,即色界和无色界天的众.生,他们根本没有我们世间所讲的这个“淫欲”了。
因此,从这个角度看,不断“淫欲”是无法进入禅定色界天的,因为按照大乘法的逻辑,入初禅也就意味着进入了色界天人的境界了,死后也可往生到色界天。
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