周易和易经的区别
周易属于易经,二者没有区别。周易属于易经,二者没有区别。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。
包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”,是中华传统文化的总纲领,蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。《易经》,它是我国最古老的文献之一,而且《易经》有广义和狭义之分,广义的《易经》集合了三部,《连山》、《归藏》和《周易》,不过很可惜,《连山》和《归藏》已经失传。就内容来说,这“三易”都是由八卦重叠出64个别卦,具体有什么区别呢?很大可能就是朝代不同,它们分别是夏商周的卜筮教材,但是只有《周易》流传了下来。
据相关传说,八卦是伏羲氏创造的,周文王在八卦的基础上,发展出了六十四卦,加上周公创造的爻辞,八卦、六十四卦和爻辞,这三部分就组成了《周易》里《经》的部分。这个《经》就是我们前面提到过的狭义版本的《易经》。这个《经》就相当于古代占卜解卦的教材,但是教材很深奥,我们还需要辅助性的解读才能理解,这时候,就出现了一本叫作《十翼》的辅助性读物。
《十翼》也叫《易传》,是《周易》中《传》的部分,是对《周易》中的《经》做注释的著作。因为孔子对《周易》的追捧,很多人以为《十翼》的作者就是孔子,其实不是。《十翼》大概成书于战国时期。
狭义的《易经》,也就是《周易》中的《经》,就是简单的卦辞、卜辞,占卜之术,像教科书一样,言简意赅;而《传》则是包含很多的历史哲学和思辨,它让《易经》不再简简单单就是占卜算命之术的工具书。《易经》成书很早,大约在西周时期。易经有三本、其中一本是周易,周易是传世的一本;周易的“周”指周代,“易”是变化的意思、《周易》,是周文王在羑里坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论、分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦……文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,春秋战国时代孔子删诗经,改书经,唯独看了周易进行赞扬。
还为它做传,为易传,也为《十翼》,孔子对易经的贡献就是把它作为一部经典,列入四书五经。将風水之类的彻底交给连山易,归藏易。所以百家争鸣时候的流派大都从易经而来。诸子百家之说,都渊源于这本书,都渊源于《易经》所画的这几个卦。
事实上还有两种《易经》,一种叫《连山易》,一种叫《归藏易》,加上《周易》,总称为“三易”。《连山易》是神农时代的《易》,所画八卦的位置,和《周易》的八卦位置是不一样的。黄帝时代的《易》为《归藏易》。《周易》是周朝的《易》。
《连山易》以艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始,到了《周易》则以乾卦开始,这是三易的不同之处。说到这里,我们要有一个概念,现在的人讲《易经》,往往被这一本《周易》范围住了,因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了。事实上还有没有?这是一个大问题,可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西,如医药、堪舆,还有道家这一方面的东西,都是《连山》、《归藏》两种易学的结合。
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