中秋节是纪念谁的
中秋节是纪念谁的的答案是:嫦娥
到了北宋的时候,中秋节就已经成为了普遍的民俗节日了,并正式将每年阴历八月十五定为中秋节,到了明清时期,中秋节已经成为了中国民间的主要节日之一,且各种关于中秋的风俗也逐渐成俗。
根据中国古代的历法,农历八月在秋季中间,是秋季的第二个月,因此被称为“仲秋”,而八月十五又在仲秋中间,因此被称为中秋,除此之外,中秋还有八月节、月节、团圆节等称呼。
嫦娥,中国古代神话中的人物,又名恒我、姮娥、常娥、素娥,羿之妻,因偷吃了不死药而飞升至月宫。嫦娥的故事最早出现在商朝卦书 《归藏》。而嫦娥奔月的完整故事最早记载于西汉《淮南子·览冥训》。东汉时期,嫦娥与羿的夫妻关系确立,而嫦娥在进入月宫后变成了捣药的蟾蜍。南北朝以后,嫦娥的形象回归为女儿身。
汉画像中,嫦娥人头蛇身,头梳高髻,身着宽袖长襦,身后长尾上饰有倒钩状细短羽毛。南北朝以后,嫦娥的形象被描绘成绝世美女。南朝陈后主陈叔宝曾把宠妃张丽华比作嫦娥。唐朝诗人白居易曾用嫦娥夸赞邻家少女不可多得的容貌。
商朝卦书 《归藏》记录了“嫦娥奔月”的最原始版本,然而《归藏》失传已久,仅存秦简《归藏·归妹》两支残简。上面记载:“昔者恒我窃毋死之(缺失)奔月,而攴占(缺失)”。恒我即嫦娥原名。萧统在《昭明文选》中两度引用 《归藏》为“嫦娥奔月”作注,分别是 《祭颜光禄文》中的“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔为月精”(嫦娥服用西王母的长生不老神药后,飞奔月宫,羽化月仙)及 《月赋》中的“昔嫦娥以不死药奔月”(嫦娥服用长生不老神药后飞奔月宫)。
先秦时期,《山海经·大荒西经》记载:“有女子方浴月,帝俊妻常羲生月十二,此始浴之”(有个女子正在替月亮洗澡,她是帝俊的妻子常羲,生了十二个月亮,这才开始给月亮洗澡)。羲、仪、娥三字古音相同,毕沅注解《吕氏春秋》认定嫦娥的“前世”为常羲:“‘尚仪’即‘常仪’,古读‘仪’为‘何’,后世遂有‘嫦娥’之鄙云。”
西汉,《淮南子·览冥训》在奔月神话中加入羿的元素:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。何则?不知不死之药所由生也。”(羿从西王母处得到长生不老药,被姮娥偷走吞下奔月,羿怅然若失,因为他不知道长生不老药的药方和制作方法)
东汉,《灵宪》将姮娥写成了蟾蜍:“羿请不死之药于西王母。姮娥窃之以奔月。将往,枚占于有黄,有黄占之曰‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌’,姮娥遂托身于月,是为蟾蜍。”(羿从西王母处得到长生不老药,被姮娥偷走吞下奔月。奔月出发前,特意找一个叫有黄的大师算了一卦,问询此行是凶是吉。有黄大师掐指一算,“吉”,并且告诫姮娥飞升“逢天晦芒”遇到天象有变时,切莫惊慌恐惧,只要勇敢闯过这一关,定会逢凶化吉,遇难成祥。姮娥终于飞升月宫,化身蟾蜍)在古人的文化观念中,蟾蜍是神物,能够避邪气、助长生。古人遂视蟾蜍为月亮的象征,姮娥既“托身于月”。
-
元光六年谁被汉武帝拜为车骑将军
元光六年谁被汉武帝拜为车骑将军的答案是:卫青元光六年(前129年),升任车骑将军,在抵抗匈奴入侵的四路汉军三路均遭失利的情况下,于龙城之战大胜而归,得封关内侯。元朔二年(前127年),率军突袭匈奴,发起河南战役,一举收复河套地区,置朔方郡。因功进封为长平侯。元朔五年(前124...
-
清朝开国皇帝是谁?
清朝开国皇帝是谁?的答案是:清太宗爱新觉罗·皇太极清朝开国皇帝是清太宗皇太极。皇太极于崇德元年(明崇祯九年,1636年)五月(1636年5月后改元崇德)称帝,定国号“大清”,改元崇德,改族名女真为满洲。清太宗爱新觉罗·皇太极(1592年11月28日-1643年9月21日),又译黄台吉...
-
齐齐哈尔属于哪个省份
齐齐哈尔属于哪个省份的答案是:黑龙江省齐齐哈尔市,别称鹤城,古称卜奎,是黑龙江省地级市,国务院批复确定的我国重要的工业基地、黑龙江省西部中心城市。全市共辖7个市辖区、1个县级市、8个县,总面积42469平方千米。齐齐哈尔地处中国东北地区,东北松嫩平原,于黑、吉、蒙...
-
医圣指的是谁
医圣指的是谁的答案是:张仲景从古至今,为了捍卫人们的生命健康,在各个时代都会涌现出一些医术精湛的医师,就像2020年,在人们面对新冠状病毒的侵袭的时候,我国的钟南山医师和一大批医学工作者以及在全国人民的共同努力下,最终使得我们战胜了疫情。而在中国古代的历史中...