姜子牙的原型是谁
我们所熟知的姜子牙,其历史原型是商末周初的周朝太师、齐国国君吕尚。在中国古代“名”和“字”是有区别的,“名”是出生时的名字,多用于谦称;“字”是成年时的名字,多用于敬称。
而吕尚的字是“尚父”,《诗经·大雅·大明》夸耀他在牧野之战的风采就说“维师尚父,时维鹰扬”,周代男性的字多称“父”而女性多称“母”,比如孔子就字“仲尼父”,但这个“父”往往可以省略,所以在先秦诸子《荀子》《吕氏春秋》和《史记·齐太公世家》中,就有“吕尚”之称。
同时,周代又多用通假字,所以清华简《耆夜》就把他写作了“郘上甫”,其实就是“吕尚父”的另一种写法。吕尚的名应该是“望”,在《荀子》《吕氏春秋》中有“吕望”的称呼。而先秦文献中更频繁的出现是“太公望”,在《孟子》《韩非子》《吕氏春秋》《逸周书》都有出现。《史记·周本纪》说“太公望”是称呼来源是周文王说“吾太公望子久矣”,似乎说太公望是文王的“太公”盼望的意思。
不过这种说法不可靠,因为“太公”“望”在先秦作为吕尚的称呼已经非常普遍。上博简《古公见太公望》说文王的祖父古公见到的已经是“太公望”了。吕尚最著名的“子牙”一名来源很晚,先秦文献只有《孙子兵法》明确提到“吕牙”,清华简《良臣》有一个周成王时的“君牙”,但与周武王时的“帀(师)上(尚)父”明确列为两人。
《尚书》也有《君牙》篇,具体内容已经不详了,《尚书序》把他列为周穆王时期的人物,离吕尚的年代更加远了。总之,“牙”作为吕尚的名字在早期记载仅出现一次,这是否是他的别名,还是和“君牙”其人混淆了,我们不得而知。而“子牙”这个称呼,就更是后世说法了。
姜子牙活着的时候,家里很穷。为了谋生,他年轻时在上都赵阁(今河南祁县)卖牛肉和牛肉,在孟津(今河南孟津县东北)卖酒。虽然他很穷,但他很有抱负,勤奋学习,总是孜孜不倦地学习和探索治国之道,希望有一天他能展示自己的雄心,为国家服务。
在他生命的暮年,他终于遇到了一个施展才华的机会。生于公元前1156年,公元前1017年死于公元前139年。他先后辅佐周国六王,又名“太公王”,又名姜太公,因为他是齐国之父。东海岸的人。
西周初年,周文王尊称他为“国君”(武官之名),尊称他为“国君之父”。后来协助周武王消灭商朝。他是周朝齐的始祖。他是中国历史上最著名的政治家、战略家和战略家。
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