泰山不让土壤，故能成其大是什么意思?

意思是：让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物

成语名字：泰山不让土壤，故能成其大

成语发音：tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí dà

成语解释：让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物

成语出处：秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作宾语、定语；用于劝诫人

成语结构：复句式成语

产生年代：古代成语

近义词： 泰山不让土壤，故能成其高 查看更多泰山不让土壤，故能成其大的近义词>>

泰山不让土壤故能成其大是什么意思？

泰山不舍弃任何土壤，所以能那样高大；河海不排斥任何细流，所以能那样深广。

一、原文：出自  秦朝李斯所著《谏逐客书》。

是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德  。

二、译文：因此，泰山不舍弃任何土壤，所以能那样高大；河海不排斥任何细流，所以能那样深广；帝王不拒绝任何臣民，所以能显示他们的恩德。

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相关典故

当年，秦王下决心统一六国的时候，韩国怕被秦国灭掉，派水工郑国到秦鼓动修建水渠，目的是想削弱秦国的人力和物力，牵制秦的东进。后来，郑国修渠的目的暴露。这时，东方各国也纷纷派间谍来到秦国做宾客，群臣对外来的客卿议论很大，对秦王说：“各国来秦国的人，大抵是为了他们自己国家的利益来秦国做破坏工作的，请大王下令驱逐一切来客。”秦王下了逐客令，李斯也在被逐之列。

李斯给秦王写了一封信，劝秦王不要逐客，这就是有名的《谏逐客书》。他说：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强者士勇。是以泰山不让士壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福。此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也”。

文中还列举了其他例子来说明逐客的敝处，来劝说秦王。李斯的这封上书，不仅情词恳切，而且确实反映了秦国历史和现状的实际情况，代表了当时有识之士的见解。因此，这篇《谏逐客书》成为历史名作。

秦王明辨是非，果断地采纳了李斯的建议，立即取消了逐客令，李斯仍然受到重用，被封为廷尉。

李斯呢，他先投靠在秦国承相的门下，由于巧舌善辩，被秦王政，也就是后来的秦始皇看中，任命为客卿。客卿呢，就是外来的官员。

李斯辅佐朝政二十多年间，秦王吞并六国，统一天下，自称始皇帝。李斯也升为丞相。他又提出了许多改革的措施，使秦国富强。至今，泰山还保存着李斯撰写的秦始皇封禅泰山的部分碑文，李斯小篆对于汉字演变也起了重要的作用。

泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能成其深

  “泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能成其深。”这段话出自秦国丞相李斯的《谏逐客书》，意思是说：泰山不拒绝微小的尘土，所以才能成就它的高大；江河不拒绝细小的水流，所以才能成就它的深度。这是李斯为了奉劝秦王让他不要驱逐六国人才，建议把这些人才汇聚在一起，才能帮助秦王成就霸业。

  但是，我却从这句话中看到了另一层意思，那就是坚持的力量。我们平时的一些微小行为，在岁月的长河里，既有可能成就一个人也有可能毁灭一个人。

  每天看书五页，看似不多，但是十年以后呢？

  每天学习一点专业知识，看似用处不大，但是十年以后呢？

  每天学习一句英语，看似效率不高，但是十年以后呢？

  ……

  十年以后你极有可能会满腹经纶，出口成章；十年以后你极有可能会成为本行业的行家里手；十年以后你极有可能会与外国人无沟通障碍……

  反过来也是如此。

  一时的好吃懒做，不算什么，但是一生的好吃懒做必然会换来贫穷；

  一时的贪杯好酒，不算什么，但是天天如此必然会一事无成；

  ……

  我们选择了何种行为习惯，我们就会成为什么样的人。《老子》第64章中写道：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”我们喜欢看苍天大树，我们喜欢观九层之台，我们喜欢是诗与远方，我们渴望辉煌，喜欢成功，但是忽略了所有的辉煌与成功都来源于平凡。

  没有过程的结果，就是空中楼阁，就是水中月镜中花。很多时候，过程远比结果重要，只要我们把事情的过程做好，做到尽善尽美，做到万无一失，事情的结果就不会差到哪里去，好结果自然也会来，这也是“事在人为”的关键所在，“为”是重点也是核心。

  但是，在现实生活中我们往往都喜欢结果，想着不劳而获，对过程却是熟视无睹，甚至不愿为过程做出太多的努力，因为我们太想找到成功的捷径和秘籍了。

  其实成功那有什么捷径，运气又不是每次都有，唯有自己的努力与积攒我们才可以完全的自我掌控。

  只要我们从现在开始不让土壤，不拒细流，十年以后我们也可以成为小山和河流。

  我的一位朋友用了十年的时间过了初级、中级、高级、注册会计师、注册税务师，前两年进入了德勤会计师事务所。她不是名校毕业，也没有高的学历，而是一名极其普通的专接本学生；

  我的另一位好友他用十年时间过了二级建造师、一级建造师、注册规划师人民大学进修，去年考研失败今年又再次出发。他的学历也不高，一名普通的专科生。

  所有的努力都不会白费，如果我们努力过还没有得到结果，只能说明我们的努力出了问题，要么就是努力的还不够。

  所有的坚持不会是一蹴而就，更不会一帆风顺，而是经过岁月检验的坚不可摧，始终如一。

  没有经过脚步丈量过得千里之行，即使到达千里之外又能怎样？

  没有经过汗水浇灌过得收获，即使拿到了果实又能怎样？

  心里会有缺憾，会有不安，经不起推敲，更经不住考验，因为基础不牢。基础不牢，走的越远失败的也会越惨。

  坚持下去，坚持自己所想坚持的，不要急着问结果，而是要把坚持的过程做好。只问付出，不问收获，即使没有收获也会心中无憾。不过，我想以这样的态度去付出，怎么可能会没有收获！

熟语“泰山不让土壤”是什么意思?

泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深.

这段话出自秦国丞相李斯的《谏逐客书》.

言内之意是说,泰山之所以有这样的高度,正是因为不拒绝渺小的土壤,堆砌而成才能形成如今的成就.江河之所以有这样的深度,正是因为不拒绝细微的溪流,汇流而成才能形成如今的规模.

言外之意,是奉劝秦王不能把六国的人才驱逐出秦国.秦王也正是因为没有驱逐出这些个体力量看起来比较微弱的人,汇集了这些人的力量,最后才统一了天下而成为“千古一帝.”

这句成语出自《史记•李斯列传》.李斯他是楚国人,他看到秦国的实力雄厚,有可能吞并天下,他就来到了秦国.

李斯呢,他先投靠在秦国承相的门下,由于巧舌善辩,被秦王政,也就是后来的秦始皇看中,任命为客卿.客卿呢,就是外来的官员.

这个时候啊,韩国给秦国派来了一个姓郑的水工.水工呢,用今天的话来说就好比是一位水利工程师.他给秦国出了个主意,让秦国开凿一条巨大的渠,也就像是运河呀.引这个泾河的水来灌溉农田.其实这是个计谋,就是用浩大的工种来耗费秦国的实力,让他没有力量再打韩国.

开工之后呢,秦王发现了这是个计谋,很生气,要杀这个姓郑的水工.同时这件事呢,也引起了秦国原来的这些大臣对客卿的不满,请求秦王下逐客令.也就是把这些客卿给赶走.那么李斯呢,也在被逐之列.

这个时候,李斯上书秦王,劝谏秦王,他说用人呢,不能只用秦国的人,要广泛地网罗人才,这是符合秦国利益的.他还引用了当时的一段俗话,那就是：泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深.他用这个泰山为什么能大呀,河海为什么能深呢,用这个道理来劝秦王不要下逐客令.秦王接受了李斯的建议,废除了逐客令,进而重用李斯.

李斯辅佐朝政二十多年间,秦王吞并六国,统一天下,自称始皇帝.李斯也升为承相.他又提出了许多改革的措施,使秦国富强.至今,泰山还保存着李斯撰写的秦始皇封禅泰山的部分碑文,李斯小篆对于汉字演变也起了重要的作用.

不拘一格用人才,咱们用人呢,不能只对本乡本土亲戚朋友才信任,应该是五湖四海,所以这句成语在今天仍然有现实意义.